الشرك بالله تعالى هو أعظم الظلم، وهو يتضمن الافتراء على الله، ولا يفلح مشرك، ولا ينفكّ عنه وصف الظلم؛ فمن أراد الفلاح ففي تفريد توجهه لرب العالمين. مقدمة تضمن كتاب ... اقرأ المزيد
لَمَّا كان العلماء هم ورثة الأنبياء كان عليهم أن يقتفوا آثارهم في حالة التمكين والاستضعاف، فإيذاء الأنبياء واستضعافهم كان موجودا ولم يمنعهم ذلك من الجهر بالحق وتبليغه للناس، ولَمَّا كان هناك رُخص في حالة الإكراه، فإن لم تستطع قول الحق فلا تصفق للباطل ولا تسوغه، ومن العلماء من أخذ بالرخصة ومنهم من أخذ بالعزيمة والعزيمة أفضل. ... اقرأ المزيد
إن إدراك هذه السنة وحقيقتها وقيمتها هو ضرورة عقدية وضرورة واقعية، تمنع الانقطاع عن الطريق وتمنع اليأس والإحباط، وتمنع أمراض الواقع المعاصر؛ كما أنها تبني وتدفع الى التقدم والاندفاع الى الخير والبناء مع قواعد التيسير ورفع الحرج. والحمد لله على نعمة بيانه لسننه وتعليمه لعباده. ... اقرأ المزيد
من أحصاها دخل الجنة: لا يمكن أن يكون هذا الأجر إلا لعمل كبير، به تصلح الدنيا وتطيب، وبه يحقق الإنسان الفوز الأخروي، ويتحقق إحصاء أسماء الله تعالى أولاً بمعرفتها؛ لأن معرفتها طريق معرفة الله تعالى، وثانيًا: بمعرفة معانيها، وثالثًا: بالتعبد لله تعالى بها. ... اقرأ المزيد
للخلاف الفقهي ضوابط، والدليل الشرعي هو المعتمد. ويجب الحذر من التوسع في الترخص بحجة الخلاف، كما يجب الحذر من من مآلات التحجج بالخلاف للتوصل به الى الانسلاخ من الإسلام. مقدمة ... اقرأ المزيد
في البلاء حكمة. وثمة نفوس تخطيء في فهم قراءة قواعد الصراع بين الحق والباطل، والحكمة من الأمر، أو تيأس من نصر دينهم وتظن إدالة الباطل مستقرة. ... اقرأ المزيد
إن عقيدة القضاء والقدر في صورتها الصحيحة تمثل نقط توازن هائلة ورائعة في حس الإنسان المسلم الذي يسير حياته بمقتضى هذه العقيدة. لذلك لم يتعارض في حس الأمة الأولى واجب التسليم لقدر الله مع محاولة التغيير تطلعاً إلى قدر جديد من عند الله. ... اقرأ المزيد
إن الله حكم في كتابه بالكفر على من لا يؤمن بهذه الكتب أو آمن ببعضها وكفر ببعض؛ إذ ليس هناك فرق بين هذه الكتب، فكلها منزلة من عند الله تعالى ويجب الإيمان بها على السواء وبدون تفريق إيماناً جازماً صحيحاً لا شك فيه ولا ريب. ... اقرأ المزيد
العدل والتوازن سمة لهذا الدين، وكما هو مأخذ العقائد والعبادات والمعاملات؛ فكذلك في التعامل مع “القواعد الشرعية”، بين الإفراط والتفريط. مقدمة استنبط الفقهاء من الكتاب والسنة قواعد شرعية يحاكمون إليها ... اقرأ المزيد
انضم إلى آلاف المهتمين بقضايا الأمة
زودنا بعنوان بريدك الإلكتروني لتصلك نشرة منتظمة
نستخدم عنوان بريدك للتواصل معك فقط ولا نسمح بمشاركته مع أي جهة ويمكنك إلغاء الاشتراك في أي وقت