للنفوس طبيعة وحركة، ولها أصل يحركها، ولا بد من صلاح الباطن، والأعمال مقصودة لذاتها بخلاف التروك، تلك من مآخذ التربية عند شيخ الإسلام. سطور تربوية مع صخب الدنيا وبريقها، وغلبة ... اقرأ المزيد
الزهد والورع يبدآن بفعل الواجب وشبهه، وترك المحرم وشبهه، والسعي نحو الآخرة بترك ما يُثق لاعبد أو يضره، والخلل في مفهومهما قد يوقع في الحرام ويقطع الطريق..! مقدمة فإن من ... اقرأ المزيد
لحياتنا عواقب، ولأفعالنا مآلات، وللدنيا نهاية نستقبلها. في النفس صفات وآفات تعوق وتعرقل. ومن تدبر اليوم وتفكر انكشفت له قائق وبانت له العاقبة؛ فأصلح المسير. إعمال العقول إن أصل كل ... اقرأ المزيد
تفترس الشبهات قلوب الناس وتأكل من قوتها وطاقتها وتفسد على السالك الطريق وتعطل مسيره إلى ربه وتحرفه عنه، وللنجاة أسباب ووسائل. حماية القلب كما يحرص الانسان على جسده وجوارحه؛ فالأوْلى، ... اقرأ المزيد
يتحقق الصدق في الكلمة الصادقة، والموقف الصادق، والمنهج كذلك؛ كما يشمل الكذب الكلمة والموقف والمنهج الذي يسلكه الانسان. ومن حقق الصدق بلغ التُقى والإحسان. شمولية الصدق الصدق ليس محصورًا في ... اقرأ المزيد
طول أمد البعد عن القرآن بُنتج قسوة في القلب، تورثه تقصير اًعلمياً بالتأويل، والتحريف للشريعة، وتقصير اً سلوكياً بالرضوخ لدواعي الشهوة في عين المرء، ويُهمل حمل رسالة الإسلام للناس، ويضعف الغيرة والحَمية لدين الله، بينما تدبر القرآن يشفي ما في الصدورمن قسوة، .فيجد المرء خفة نفس في الطاعات، وانقياد للنصوص، ونفرة من تأويلها وتحريفها، وتعلق بالآخرة وإرادة نصرة الدين. ... اقرأ المزيد
في كتاب الله شفاء لأمراض الفرد والأمة. والناس في أشد الحاجة لهذا الدواء وإلا هلكوا في الآخرة، وبه أيضا تصلح دنياهم. وهذا الاستشفاء واجب، وله شروطه ومأخذه. الحاجة للاستشفاء الأمراض ... اقرأ المزيد
التفكر عبادة قلبية عظيمة، تزيد الإيمان، وتوقظ القلب من الغفلة، وتعين على محاسبة النفس، والتأمل في نعم الله وخلقه. وأنفعه ما كان في عظمة الله، وفي النفس والآخرة، لما له من أثر بالغ في صلاح الإنسان ورشده. ... اقرأ المزيد
ما بين ذنوب تعصف بالتوحيد ويبدّل صاحبُها دينه، وبين من ينفي توحيدُه جميع صحائف الذنوب ويبددها، وبين من يلقى الله بهما لا يبدل صاحبها دينه ولا يمحو توحيده ذنوبه، ثمة ... اقرأ المزيد
تدبر القرآن أنفع علاج إيماني وعلمي للمنحرف عن التدين، لأنه ينحرف بشيهة فيتمرغ في الشهوات، أو بشهوة فيطلب لها المخارج والحيل، والقرآن يصنع الإخبات في النفس، وأمامنا تجربة بشرية وهم الصحابة، فأمرنا أن نؤمن كما آمنوا وأن نتبعهم بإحسان، وأن نرد الأمر إلى أولي العلم الذين يستنبطونه. ... اقرأ المزيد
انضم إلى آلاف المهتمين بقضايا الأمة
زودنا بعنوان بريدك الإلكتروني لتصلك نشرة منتظمة
نستخدم عنوان بريدك للتواصل معك فقط ولا نسمح بمشاركته مع أي جهة ويمكنك إلغاء الاشتراك في أي وقت