“حين تُهمل الأمة سنن النهوض، وتفقد قدرتها على تحويل العلم إلى قوة، والعقيدة إلى فاعلية، فإن التراجع يصبح نتيجة طبيعية لا استثناءً تاريخيًا.” ... اقرأ المزيد
القصد من التاريخ هو السير في الأرض ببصر للتأمل والتدبُّر في عواقب الأولين من خلال بقايا آثارهم؛ بقصد معرفة أحوالهم، وكيف سادت حضارتهم حينًا من الدهر ثم بادت. ... اقرأ المزيد
تحكيم الشريعة واجب إيماني يحيي الأمة، أما تعطيلها واستبدالها بالقوانين الوضعية فهو طغيان صريح، بدأ مع الاحتلال الغربي واستمر بعده، ليصبح القانون الوضعي طاغوت العصر الذي يناقض التوحيد ويهدد مصير الأمة في الدنيا والآخرة. ... اقرأ المزيد
جاء هذا الدين ليحيي النفوس ويبث فيها الشعور بالمسؤولية، ويشعر الإنسان بكرامته وقدرته، ووجوب اتخاذه القرار وتحمل عواقبه، وأن يرفض أن يُستذل أو يُستخف به. ... اقرأ المزيد
لا يمكن إقامة الدولة الإسلامية بمفهومها الشامل، بحيث تكون الشريعة هي المصدر الوحيد للتشريع في كل شؤون الحياة ومجالاتها، إلا إذا استقرت العقيدة الصحيحة في قلوب المسلمين، وتخلصوا من ركام الشرك بشتى صوره وألوانه، ومن حظوظ النفس والأهواء والمعاصي. ... اقرأ المزيد
إن الإنسان العاقل يضع السعادة الأبدية نُصْب عينيه دائمًا؛ فيكون قصده وغايته رضا الله -عز وجل-، والنجاة في الدار الآخرة. وهو في هذه الرحلة إلى الآخرة يستعذب كلّ صَعْب، ويُضحّي بالغالي والنفيس في سبيل رضا الله، للفوز بتلك السعادة الدائمة.. ... اقرأ المزيد
إن الإرجاء الذي تم استخدامه من قِبل بعض العلماء والدعاة كمبرر عملي للسكوت عن تعطيل الشريعة، بل وتبرير سلطة الأنظمة العلمانية في العالم الإسلامي. وكيف تمّ إضعاف مفهوم الحاكمية وإخراجه من أصل العقيدة إلى مرتبة الفروع، وكيف أدى هذا الانحراف إلى تثبيت الفصل بين الدين والسياسة، ومنح الشرعية لأنظمة تحكم بغير ما أنزل الله. ... اقرأ المزيد
إن صورة الجيل الحالي، بل والأجيال الأخيرة من حكام العرب والمسلمين؛ لم يعرفها التاريخ ولم تكن هي أوضاعهم عبر التاريخ بل ثمة نماذج مضيئة وخيّرة ومُصلحة وذات عقيدة صحيحة، لكن واجهها مناوأة داخلية، وتشويه خارجي. ... اقرأ المزيد
استعمال مصطلح غير إسلامي يعد أمرا خطيرا؛ لأنه استعمال لمصطلحات نبتت في بيئة أخرى لها ظروفها، واستعمال مصطلحاتها يحمل مفاهيم مناقضة وخطيرة على عقيدتنا وتاريخنا. قواعد ضابطة تضمن (المقال الأول) ... اقرأ المزيد
لعلم الجرح والتعديل دور في تصحيح الروايات والتاريخية ومقارنتها، ولهذا وجب الاستعانة بكتب السُنة، وثمة ضوابط للأخذ عن أهل الأهواء وعن غير المسلمين، ولا بد من اعتبار “روح العصر”. ضوابط ... اقرأ المزيد
انضم إلى آلاف المهتمين بقضايا الأمة
زودنا بعنوان بريدك الإلكتروني لتصلك نشرة منتظمة
نستخدم عنوان بريدك للتواصل معك فقط ولا نسمح بمشاركته مع أي جهة ويمكنك إلغاء الاشتراك في أي وقت