الدعوة الى الله بين الأسلوب والمضمون
كم ضاع الحقُ وأخفاه من أوجب الله عليهم بيانه. وذلك بحجة التلطف والدعوة بالحكمة والموعظة الحسنة. بينما الواجب التلطف في بيان الحق لا في كتمانه..! ... اقرأ المزيد
وجوب التقيد بفهم الصحابة واتباعهم
اختار الله لصحبة نبيه قلوبا بارة عميقة العلم وصحيحة الإرداة وجادة المأخذ، ورضي الله ورسوله فهمهم وعملهم، وجعل ما هم عليه قيدا لمن بعدهم لقطع الطريق على المبتدع والعلماني. شبهة ... اقرأ المزيد
الأخلاق وصلتها بالعقيدة .. (1-2)
هكذا عرض السلف الأخلاق مرتبطة بالعقيدة، وهكذا فهموها ومارسوها. وأثر العقيدة على الأخلاق أثر فريد، يجعل الأخلاق في النفس عميقة، والقيمَ أصيلة، والمنهج مستقيما، برقابة ذاتية، ورقيّ إنساني صادق. ... اقرأ المزيد
لمحات في إصلاح النفس
طريقنا للتغيير ليس طريقا بدعا من الطرق، بل هو المأخذ النبوي الموروث، وهو طريق من سبقنا من المؤمنين؛ يمر بالنفوس فيصلحها، ويصطفي خيرها وأزكاها فيكونوا مراكز للتغيير ونفوسا تجتذب إخوانها للخير والصلاح؛ فيسري الصلاح الى المجتمع؛ ويأخذ الناس طريق الجادة. ... اقرأ المزيد
الصفوة في قلب الجماهير
الحركة الإسلامية لا تنعزل عن الجماهير، برغبتها أو استجابة لمكر عدوها، بل هي طليعة لتخوض الأمة معركتها. وأفكارها ليست حكرا عليها بل هي ملك للأمة لتبصر الطريق. مقدمة هكذا بدأ ... اقرأ المزيد
العدل والتوازن في التواضع ، والتأني والتؤدة
إذا بالغت في التواضع صار مهانة، وإذا فرطت كان الكبر. إذا فقدت التأني كان الندم للطيش والعجلة، وإذا بالغت ضاعت منك الفرص. ثمة ضوابط لهذه الأخلاق. مقدمة مدح الله تعالى ... اقرأ المزيد
العدل والتوازن في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
من أعظم الأمور تأثيرا و”حساسية” مجتمعية وسياسية، وتأثيرا في الحراك الجماهيري والأوضاع العامة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو تركهما أو فعلهما بغير ضوابط، والأمة تجني عائد ذلك. مقدمة الأمر ... اقرأ المزيد
مناقشة ابن عباس للخوارج .. دروس وعبر
لا زال الفهم السقيم للنصوص، وتلقيها بباديء الرأي والنظر الأول دون تدبر المقاصد والجمع بين أطراف الأدلة؛ سبب الانحراف العقدي والتفرق بين المسلمين. مقدمة أصيبت الأمة الإسلامية في القرون المتأخرة ... اقرأ المزيد
مخالفات اللسان وآفات الكلام
ثمة آفات تعتور جارحة اللسان ونعمة الكلام، يجب الحذر منها. منها ما دونه المتقدمون ومنه المشاهَد بالاستقراء للواقع وللأدلة الشرعية. مقدمة من الخير أن يضبط العبد لسانه، فهذه علامة صلاح ... اقرأ المزيد
عبد القادر عودة .. كيف حكم على نفسه بالإعدام
كان الأستاذ "عودة" قد تزعم الدعوة إلى التقريب بين الإخوان و "عبد الناصر" في مطلع الخلاف، وظن "عبد الناصر" أن بإمكانه تقريب (وكيل الجماعة) الأستاذ "عودة" إليه، وشطْر الجماعة بذلك شطرين، وكان موقف "عودة" الصامد من هذه البادرة الصدمة التي ملأت صدر "عبدالناصر" حقدًا عليه ورغبةً في البطش به. ... اقرأ المزيد