كما أن للصلاة أركان وشروط ونواقض، وكذا الصوم والحج وسائر العبادات، فأعظم العبادة هي التوحيد. ولها نواقض، يجب على المسلم معرفتها لتجنبها، للحفاظ على شرط النجاة وهو التوحيد؛ فيلقى الله ... اقرأ المزيد

التوحيد غاية الخلق، ولا يتم إلا بالبراءة من الشرك، مع التوحيد لابد من التصديق، وهما متلازمان، والتصديق والقبول لا يتبعض، والوقوع في أحد النواقض مبطل لبقية التصديق أو العبادة.. هذه القضايا الخطيرة يشرحها فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله.. ... اقرأ المزيد

توسع احتجاج العلمانيين، والضُلّال من المنتسبين للعلم الشرعي، بالحديث الشريف «أنتم أعلم بأمر دنياكم» ليُخرجوا ما استطاعوا من مجالات الحياة الكبرى، السياسة والاقتصاد والنظام الاجتماعي والأخلاقي والفكري والفني والثقافي عن ... اقرأ المزيد

أخطأ البعض فهم قول بعض أهل العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت له تصرفاته بمنصب النبوة، وتصرفاتٌ بمنصب الإمامة.. فتوسعوا في الثانية وقصروا مساحة شمول الوحي والأحكام لتصرفات ... اقرأ المزيد

عدةُ شبهٍ تحول دون فهم الناس لطبيعة هذا الدين وعمومية أحكامه وشرائعه، ووجوب تحكيم قوانينه، وإسقاط شرعية غيره من القوانين، تلك التي يتلاعب بها واضعوها ليتلاعبوا بشرائعنا وبلادنا بحججهم الواهية ... اقرأ المزيد

مع فقدان الأمة للمناعة تسرب اليهم الإعجاب بل الانبهار بغير المسلمين في الرياضة وغيرها، وذابت فوارق مهمة، ورفع البعض أعلاما فيها الصلبان، وتسرب لحياة المسلمين عادات وأخلاق لغير المسلمين. وغيرةً من أهل العلم أوضحوا حكم هذا.. ... اقرأ المزيد

الإيمان طريق وله حقيقة، والكفر طريق آخر وله حقيقة وتتحقق عندما تنتفي حقيقة الإيمان، وللكفر أنواع، فهو لا ينحصر في نوع واحد. كما أن الدافع للكفر ليس دوما التكذيب بل قد يكون طلب الدنيا وأعراضها، فهذا ليس عذرا بل جريمة. ... اقرأ المزيد