ضبط المفاهيم والتصورات المرتبطة بمشروع الأمة المسلمة

تدهور العلاقات بين الترك والعرب إبان الحكم العثماني 360x320

تدهور العلاقات بين الترك والعرب إبان الحكم العثماني

بعد أن دبَّ الضعف في كيان الدولة العثمانية في كافة النواحي السياسية والعسكرية والاقتصادية والإدارية، ساعد ذلك على قيام عدد من حُكام الولايات العربية بإشعال الفتن والثورات ضدّها، واستهدفت بعض هذه الحركات الانفصال عن الدولة أو دعم الاستقلال الإقليمي... ... اقرأ المزيد
عوائق في طريق التغيير 360x320

عوائق في طريق التغيير

تطويع دعوة الله سبحانه وتعالى للظلمة والطغاة باسم الإسلام، وباسم اللين في الدعوة وإحسان الدعوة، فلا يطوع العمل الإسلامي ولا الجماعات الإسلامية للطغاة والظلمة، فهذا مزلق خطير وقع فيه أناس يزعمون إحسان الدعوة، وأنهم يفهمونها حق فهمها. ... اقرأ المزيد
0202 صورتان للانحراف في فهم القدر 360x320

صورتان للانحراف في فهم القدر

إن الانحرافات في فهم القدر من خلال صورتين رئيسيتين: الاحتجاج بالقدر لتبرير المعاصي، وهو ما رفضه الله تعالى في القرآن، والثانية هي الجمود والتواكل، حيث يُستخدم القدر كمبرر للعجز والتخاذل. بل يجب علي المؤمن أن يوازن بين العمل بالأسباب والإيمان بالقدر، مع التمييز بين التوكل المشروع والتواكل السلبي. ... اقرأ المزيد
0201 طلاقة المشيئة الإلهية وثبات السنن الكونية 360x320

طلاقة المشيئة الإلهية وثبات السنن الكونية

إن المؤمن يجب أن يأخذ بالأسباب مع إدراك أن النتائج تعتمد على مشيئة الله. فقد يخرق الله السنن الكونية لحكمة، كما في قصة إبراهيم عليه السلام عندما لم تحرقه النار. كما يظهر التوازن بين الأخذ بالأسباب والثقة بالله في غزوة بدر، حيث أمدّ الله المسلمين بالملائكة رغم قلة عددهم. ... اقرأ المزيد
0200 الأخذ بالأسباب لا يعني التعلق بها 360x320

الأخذ بالأسباب لا يعني التعلق بها

إن الأخذ بالأسباب لا يعني التعلق بها بشكل مستقل عن إرادة الله. فمع أن الأسباب لها دور في تحقيق النتائج، إلا أن تحقق الأمور يعتمد في النهاية على مشيئة الله وحكمته. الاعتماد الكلي على الأسباب دون التفكر في إرادة الله يُعد شركًا، والإعراض عن الأسباب يخالف العقل والشرع. ... اقرأ المزيد
0199 الإيمان بالقدر والأخذ بالأسباب 360x320

الإيمان بالقدر والأخذ بالأسباب

لابدالإيمان بالقدر مع الأخذ بالأسباب، فالله قد ربط المسببات بأسبابها. يبرز النص أمثلة قرآنية تدل على ضرورة السعي والعمل مع اليقين بأن كل شيء يجري بقدر الله. الأخذ بالأسباب لا يتعارض مع الإيمان بالقدر، بل هو جزء منه، كما في موقف عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين امتنع عن دخول الشام بسبب الطاعون، معتبرًا ذلك فرارًا من قدر الله إلى قدر الله. ... اقرأ المزيد