نحن مسافرون الى ربنا تعالى؛ شئنا أم أبينا. وأفضل ما يعين على سلوك الطريق إلى رب العالمين هو النظر إلى هذه الدنيا والاعتبار بها، وسؤال النفس هل هذه دار مُرضية، بحيث تَقنع بها النفس؟ ... اقرأ المزيد
العقيدة الكامنة في النفوس تستلزم أخلاقا وتزرع قيما يتميز بها صاحبها حتى تعرفه بين الناس بدلالة الخلق الذي يتمثله والقيمة التي يحملها ويلتزم بموجبها في مواقفه.. ... اقرأ المزيد
العلم هو أدراك الشىء على ما هو عليه أدراكاً جازماً. أذا ورد العلم فى القرآن مطلقاً فيعد علماً شرعياً،وهو ممدوح بأطلاق ،ويشترط فيه أن يورث صاحبه خشيةً وعملاً،وإذا ورد مقيداً فيكون علماً دنيوياً ،وهو ممدوح أذا كان ينفع الناس،ومذموم حين يسبب ضررهم ،ومن العلم ما يكون مذموما بأطلاق كعلم السحر. ... اقرأ المزيد
الخوف عباده لا يجوز صرفها إلا لله عز وجل . والخوف من المخلوقين أنواع، منه الخوف الشركى الذي يفضي إلى توجيه العبادات العمليه كالذبح والنذر لغير الله أو تحليل الحرام أو تحريم الحلال وهناك الخوف المُحرَم وهو يُوقع صاحبَه فى المحرمات وترك الواجبات من غير إكراه وأخيرا الخوف الجِبِلِّى وهو فطرى ومشروع كالخوف من السباع ... اقرأ المزيد
حفظ هذا الدين الضرورات الخمس التي بها قيام حياة الخلق؛ دينهم ونفوسهم وعقولهم وأموالهم ونسلهم. والظلم يقع من العباد على العباد بالتعدي والإضرار بأحد هذه الضرورات. يجب معرفة هذا، وتجب التوبة لله تعالى من أي تعدٍ وحفظ حقوق الله وحقوق خلقه. ... اقرأ المزيد
لما كان صلاح السريرة يتوقف عليه استقامة وصلاح الظاهر من قول وعمل، وجب استصلاحها بوسائلها، من دعاء وعلم بالله وقصر الأمل في الدنيا والرغبة في الآخرة والدعوة والجهاد؛ فهذه كلها من وسائل صلاح السرائر. ... اقرأ المزيد
اشتر دينك طول عمرك، لا تبعه واحفظه حتى الممات.. فإن أقواما يشترون دينهم، ثم ينتظرون به قيام سوق البيع ليبيعه لأقرب مشترٍ عارض.. ومن رآهم في القديم ظن أنهم يريدونه، ... اقرأ المزيد
مدار صلاح لظاهر من الأقوال والأعمال، على صلاح الباطن من سائر النفوس. تخلص سرائر الصديقين فلا شبهة تعارض الخبر، ولا شهوة تعارض الأمر، ولا إرادة تعرض الإخلاص، ولا اعتراض يعارض القدَر. وهذا ما بنفع يوم لقاء الله. ... اقرأ المزيد
لا تتحمل الفطرة انطلاق سعار الشهوات، وإلا تآكلت وتلفت، وأرهقها انفتاح الشهوات كما يكبتها منعها، فكلاهما خطأ. ولكن دلالة انهيار الفطرة والبدن وتلفهما أمام إباحة الشهوات بإطلاق وتعدد يعني أنها ... اقرأ المزيد
هذه الأمراض الثلاثة ـ العجب والكبر والرياء ـ من أشد الأمراض فتكا بقلوب الناس وهي في الغالب متلازمة، كما تعد هذه الفتنة من أخطر آفات العلم ولا يسلم منها إلا من رحم الله، عز وجل. وهي من الشهوة الخفية التي قد تفتك بطالب العلم شعر بذلك أم لم يشعر. وهي تحبط العمل. ... اقرأ المزيد
انضم إلى آلاف المهتمين بقضايا الأمة
زودنا بعنوان بريدك الإلكتروني لتصلك نشرة منتظمة
نستخدم عنوان بريدك للتواصل معك فقط ولا نسمح بمشاركته مع أي جهة ويمكنك إلغاء الاشتراك في أي وقت