العقيدة الصحيحة الربانية تستوجب أخلاقا لائقة بها يحملها الصادقون. ومن أبرز الأخلاق خلق الرحمة وإخلاص النصح للخلق، لنجاتهم. وإن كان هذا في الناس عامة فالأسرة والأرحام أحق وأولى. ... اقرأ المزيد
الضرورة الشرعية لها ضوابط، وهي تبيح من الأمور ما تحدده الشريعة بضوابطها. وقواعد التيسير ورفع الحرج هي سبب للطاعة والتزام الشريعة لا للتحلل منها بحجة أن أوضاع الأهواء والإملاء الغربي الصليبي، والإباحية والجرائم هي ضرورات يتحللون من الشريعة لأجلها؛ فها عكس للأمور وجريمة. ... اقرأ المزيد
منبع محبتهم واحد، أولئك الآل والأصحاب، لم يفرق بينهما مؤمن وإنما اجتمعا في قلبه، آل محمد وصحبه الكرام الذين نصروا الدين وبلّغوه ودافعوا عن الآل وأجلّوهم وأكرموهم، وكان ما أصاب ... اقرأ المزيد
الهجرة إلي أمريكا محفوفة بمخاطر عديدة أهمّها : غسل الأدمغة التي تؤدي إلي طمس الهوية و الانزلاق إلي موالاة الكافرين بعد التشبه بهم إن لم يكن في الجيل الأول فسيكون في الأجيال القادمة ومنها اعتياد وجود المنكرات بدون إنكار و غير ذلك . ... اقرأ المزيد
اقتران العبادة بالتوكل على الله والاستعانة به يُظهر افتقار العبد لله عزّ وجلّ. فالعبادة تتجلى فيها ألوهية الله، بينما التوكل يعكس ربوبيته. الاستعانة تقوي العبد في عبادته وتجنبه العجب والكسل، مما يجعلها وسيلة لبلوغ الغايات السامية. ... اقرأ المزيد
اعتبرت الشريعة مصطلح السياسة الشرعية، وهي إجراءات خادمة لحمل الناس على شريعة ربهم، وإقامتهم عليه، وفتح الباب لهم الى الخير.. وإبعادهم عن الشر وصرفهم عن طرقه. وهذا خلاف السياسات الظالمة الصادة عن دين الله والموضوعة على خلاف الشريعة بل منسلخة عنها. ... اقرأ المزيد
برغم أن قضية تحكيم الشرع قضية مُحكمة في كتاب الله، وبدَهية في هذا الدين، وأمر مستقر عبر تاريخ المسلمين؛ ولكن اضطرب الأمر في الأجيال المتأخرة بسبب ضغط الواقع وعموم تنحية ... اقرأ المزيد
للمشقة والتيسير، تعريفات شرعية، وللأخذ بالرخص بسبب المشقة ضوابط شرعية، لا تبيح التحلل من الشريعة بل الاستمرار عليها وجريان الأحوال والأفعال على وفقها. الزائغون بين المشقة والتيسير يحتج بعض الزائغين، ... اقرأ المزيد
من المسلَّم به أن العامل الجوهري في هذا التخلف الحضاري في العصر الحديث يرجع إلى: تجاهل السنن الربانية التي تحكم الأشياء والطبيعة، وتحكم الأفراد والأمم، وفهم هذه السنن واستيعابها وتوظيفها وتسخيرها على الوجه الصحيح. ... اقرأ المزيد
يريد المتذرعون بتحقيق المقاصد الشرعية فيتركون الأحكام الجزئية! يريدون من هذه الشبهة الاعتراض على نصوص الشريعة، والتحلل من بعض أحكامها القطعية، بكونها مخالفة للمقاصد الكلية للشريعة، التي يفهمونها حسب أهوائهم وموازينهم، لا حسب موازين الكتاب والسنة. ... اقرأ المزيد
انضم إلى آلاف المهتمين بقضايا الأمة
زودنا بعنوان بريدك الإلكتروني لتصلك نشرة منتظمة
نستخدم عنوان بريدك للتواصل معك فقط ولا نسمح بمشاركته مع أي جهة ويمكنك إلغاء الاشتراك في أي وقت