الحكم الإسلامي والدولة الحديثة: بين الاتفاق والاختلاف

لا توجد قوالب جاهزة مغلقة متكاملة لنظام الحكم الإسلامي تصلح لكل ظرف وعصر، فمن يطرح ذلك شُكّ في خبرته وتقديره للواقع وفهمه لطبيعة الدين وعلاقته بالحياة. يمكن طرح رؤى جزئية، مع قابلية تعديلها وتطويرها وملاءمتها للاحتياجات، فحين توضع النُّظم على محكّ الواقع يظهر صوابها من خطئها. ... اقرأ المزيد

مع آيات التوحيد في سورة الأنعام

إنّ آفاق الشريعة كما تبدو في الكتاب والسنّة لَتتّسع لتشمل الحياة بأسرِها، من أحكام الوضوء والصلاة والزكاة والصيام والحجّ وسائر الشعائر، وأحكام العلاقات الزوجية والأسرية والاجتماعية، وأحكام الأموال بمختلف أنواعها، وأحكام السياسة والعلاقة مع الدول والمجتمعات الأخرى، والأخلاق والقيم، ومجالات الثقافة والتعليم والمعرفة وغيرها. ... اقرأ المزيد

قصة العلمانية المؤسلمة

يقولون: أن الإسلام لم يأتِ في الجانب السياسي ونظام الحكم إلا بمبادئ كلية عامة وليس فيه أي تشريعات أو أحكام تفصيلية، فالواجب في الحكم الإسلامي هو الشورى والحرية والعدالة والمساواة ونحوها، وليس ثمَّة أحكام للشريعة في السياسة والحكم سوى هذه المبادئ. ... اقرأ المزيد

إصلاح مدونة الأسرة وموقف علماء المغرب منه

إن هؤلاء العلماء الذين يتبرمون ويشتكون التهميش يصبغ طوائف منهم الشرعية على نظام ملكي لا ديني، يستعلن فيه بإسناد السيادة لغير الله تعالى وقد كان من لوازم هذه الفلسفة تنحية الدين وإقامة الدنيا على غيره (لا دينية) وإلغاء أحقية الحاكم الأعلى بالتفرد بالتشريع والحكم والاكتفاء بأن يرضخ له رتبة الاحتياط عند فقدان النص القانوني... ... اقرأ المزيد