عادل عصمت تجاوز كل الحدود في الافتراء على الشافعي والتراث والعلماء، وما قدمه ليس تنويراً ولا نقداً علمياً، بل أكاذيب مكشوفة تردّ عليها النصوص والحقائق التاريخية، وما فعله يستوجب الرفض والاستنكار من كل من يملك أدنى اطلاع على علوم الشريعة وتاريخها.. ... اقرأ المزيد

إذا كان الشافعيّ قد اتكأ على العربية في الإبداع الأصوليّ، ولاسيما فيما يتعلق بدلالة الألفاظ على المعاني، وبيان العام الذي أريد به العموم والعام الذي أريد به الخصوص والعام المخَصَّص وغير ذلك مما تَفنَّنَ فيه؛ فإنّ هذه اللغة التي برع فيها الشافعيّ وأتقنها ستكون في نظر "حسن حنفي" عقبةً كَأْداءَ في طريق التجديد... ... اقرأ المزيد

يناقش المقال قضية مسؤولية العلماء في مواجهة الإلحاد والتفكيك العقدي، محذّرًا من خطر الصمت أو التمييع تحت ضغط الواقع. ويتناول جدلية التكفير والإرجاء، ودور البيان الشرعي في حماية العقيدة، مع تسليط الضوء على أثر الإعلام وصناعة المفاهيم في تشكيل وعي الشباب. ... اقرأ المزيد

المسؤولية الآن تقع على عاتق كل غيور على إنسانية الإنسان، كل مؤمن بفطرة الله التي فطر الناس عليها، أن **يقف صامداً في خندق الحق**، مدافعاً عن القيم التي تحفظ كرامة الإنسان وتحقق سعادته الحقيقية في الدنيا والآخرة. ... اقرأ المزيد

لا ريب أنَّ الغارة على السنة لا تستهدف السنة وحدها، وإنما تستهدف القرآن قبلها، وتستهدف الإسلام بجملته، والشريعة بكافة أطرافها؛ فلنكن على يقظة فإنَّ الحرب ضروس وإنَّ العدو خبيث.. ... اقرأ المزيد

لم تفرض العلمانية في البلاد الإسلامية إلا بعنف السلطة وقهرها وبعد كمٍّ هائل من المذابح، فإما كان هذا بيد الاحتلال الأجنبي، أو كان بيد ممثليه في بلادنا كمحمد علي في مصر وأتاتورك في تركيا. ... اقرأ المزيد

يتناول المقال نظرية «الفجور السياسي» عند الدكتور فريد الأنصاري بوصفها استراتيجية ثقافية وسياسية تُستخدم لإضعاف التدين ومحاصرة الصحوة الإسلامية عبر التعليم والإعلام والفن والمجال الاجتماعي. ويحلل الفرق بين الفجور الطبيعي والفجور السياسي، ويستعرض مظاهره في الواقع المغربي وتأثيره في القيم والأسرة والهوية الثقافية. ... اقرأ المزيد