0388 موضوعات سور القرآن الكريم

موضوعات سور القرآن الكريم

يُعد علم مقاصد السور أداة مهمة لفهم موضوعات سور القرآن الكريم. فهو يعتمد على ضوابط كالنظر في مقدمة السورة وخاتمتها. ويمثل التفسير الموضوعي جوهر هذا العلم، مستندًا إلى كون القرآن نزل بلسان عربي مبين يعكس أساليب العرب في عرض مقاصدهم. ... اقرأ المزيد
0387 مبهمات القرآن

مبهمات القرآن

الإبهام في القرآن لما لم توضح السنة تعيينه هو لحكمة إلهية، والسعي لتحديده تكلف وخوض بلا علم. قال تعالى: "وَأَن تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ". الواجب الوقوف عند حدود النصوص دون تخرص أو توهم. ... اقرأ المزيد
0386 ضرب الأمثال في القرآن

ضرب الأمثال في القرآن

الأمثال في القرآن وسيلة تعليمية عميقة، تحثّ على التدبر والتعقل، وتُمدح عقول العلماء لفهمها. قال تعالى: "وَتِلۡكَ ٱلۡأَمۡثَٰلُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِۖ وَمَا يَعۡقِلُهَآ إِلَّا ٱلۡعَٰلِمُونَ". الأمثال تركز غالبًا على أصول الدين، وتُظهر بلاغة القرآن وحكمته. ... اقرأ المزيد
0385 إطلاق وصف ما قد يُقيَّد بأدلة أخرى

إطلاق وصف ما قد يُقيَّد بأدلة أخرى

إطلاق الأوصاف في القرآن قد يُقصد به بيان الحكم الأغلب، وليس التعميم. مثل قوله تعالى: "ٱلۡأَعۡرَابُ أَشَدُّ كُفۡرٗا وَنِفَاقٗا"، حيث يفسَّر بأنه وصف لأغلب الأعراب بسبب بُعدهم عن العلم، مع تخصيص فريق منهم بالإيمان، مما يظهر دقة القرآن وبلاغته. ... اقرأ المزيد
0384 مجيء اللفظ النكرة في سياق النفي أو النهي أو الشرط

مجيء اللفظ النكرة في سياق النفي أو النهي أو الشرط

عند ورود النكرة في سياق النفي أو النهي، يشمل ذلك جميع أفراد الجنس المنفي. مثل قوله تعالى: "وَلَا يَخَافُونَ لَوۡمَةَ لَآئِمٖ"، حيث يعم أي لائم مهما كان. هذا الأسلوب يبرز شمولية المعنى وبلاغة القرآن. ... اقرأ المزيد
حاجة البشرية

حاجة البشرية إلى الإيمان

تمثل المرحلة الراهنة نقطة تحوّل بين الحكم الجبري ونهوض الخلافة الراشدة، وهي الأنسب لإطلاق مشروع جامع لأهل السنة. المشروع لن يتحقق إلا بتجديد سني منهجي يقوده أهل العلم والعمل، ويهيئ لتمكين الدين وتحقيق الوعد النبوي بانتشار الإسلام وعزته في كل بيت. ... اقرأ المزيد