الطريق إلى الله هو الوسط بين الإفراط والتفريط، حيث يسعى المسلم إلى تجنب الغلو والجفاء، وقد أشار بعض السلف إلى أن الشيطان يضل الناس إما بالتفريط أو بالغلو، فلا يهمه أي الطرفين يوقعهم فيه. ... اقرأ المزيد

الحاكميّة التشريعية التي يجب أن تكونَ لله وحده وليست لأحد من خلقه هي الحاكميّة العليا والمطلقة التي لا يحدّها ولا يُقيّدها شيء، فهي من دلائل وحدانية الألوهيّة، بل من مقوَماتِ التوحيد، كما بيّن القرآن في قوله تعالى: {أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنَزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً}[الأنعام:114]. ... اقرأ المزيد

الغلو والإفراط في الدين تعني مجاوزة الحدود التي شرعها الله، مثل تعدّي ما أمر به أو فعل ما لم يشرعه، وهو ما أهلك الأمم السابقة، ويجب الحذر من ذلك في الدين. ... اقرأ المزيد

التفريط في العبادة والعمل الصالح يؤدي إلى الحسرة في الآخرة، حيث يندم الإنسان على تقصيره فيما كان ينبغي له فعله من أعمال الجنة. ... اقرأ المزيد

على الرغم من تقدم الكثير من الناس في علوم الدنيا، إلا أنهم غالبًا ما يغفلون عن الآخرة، ويضلون عن إدراك الغاية الحقيقية من الحياة، مما يؤدي إلى ابتعادهم عن الإيمان بالخالق. ... اقرأ المزيد

الغفلة عن الآخرة وسبيلها هي من أبرز الصوارف عن الطريق إلى الله، حيث يعرض الناس عن الحق ويغفلون عن آياته، مما يؤدي بهم إلى الانحراف عن السبيل الصحيح. ... اقرأ المزيد

الاستقامة على الدين تثمر خيرًا في الدنيا والآخرة، حيث تُعطى بشرى الأمن والسرور، وتنزل الملائكة على المستقيمين لتبشرهم بالجنة. ... اقرأ المزيد

التأكيد في الاستقامة على تجنب الغلو والطغيان مهم، لأن الغلو قد يحوِّل الدين من يسر إلى عسر، بينما الاستغفار يشير إلى ما قد يطرأ من تقصير أثناء الاستقامة. ... اقرأ المزيد

الاستقامة تعني التمسك بالمنهج الوسط الذي لا يميل إلى الغلو أو التفريط، فهي تشمل الاعتقاد، العبادة، والشريعة، والأخلاق. ... اقرأ المزيد