أصول

ضبط المفاهيم والتصورات المرتبطة بمشروع الأمة المسلمة

الجدل والمراء والخصومات

الجدال هو النزاع لإقناع الآخرين، والمراء هو الطعن في كلام الغير بغرض تحقيره، وكلاهما من الخصومات المنهي عنها. ... اقرأ المزيد

الدجال الكبيطي في “المنهج النبوي”.. من ادعاء العصمة إلى إلغاء البرهان

كتاب "المنهج النبوي: المحجة البيضاء" للدجال عزيز الكبيطي ليس أكثر من 141 صفحة من التلاعب بالألفاظ والتهويل، يهدف إلى إحداث صدمة ذهنية ونفسية لدى المريد لتخدير وعيه عن النقد. فمنذ السطر الأول، يدّعي الكبيطي أن كتابه "تجلي اسم الله العليم على قلب متصل بصاحب السر العظيم، سيدنا محمد"، وهي دعوى لم يتفوه بها أحد من الصحابة ولا التابعين ولا أئمة الإسلام. ... اقرأ المزيد

ألوان من الغلو مسكوت عنها

الغلو مذموم بجميع أشكاله، لكن الانتقائية في نقده ظاهرة شائعة، حيث يتم التركيز على بعض صوره وتجاهل أخرى. فمن الغلو المسكوت عنه: تعظيم الأشخاص فوق منزلتهم، غلو المنافقين في نشر الشبهات، غلو الروافض في تكفير أهل السنة، غلو بعض المنتسبين للسنة في عداوتهم لعلمائها، وغلو الطغاة في محاربة الدين. ... اقرأ المزيد

قراءة في كتاب «إيران الصفوية.. كيف صار اﻹيرانيون شيعة صفويين؟»

يستعرض المقال كتاب "إيران الصفوية.. كيف صار الإيرانيون شيعة صفويين؟" الذي يوثق بالدليل كيف تحولت إيران من بلد سنّي المذهب إلى معقل للتشيع الاثني عشري، على يد الدولة الصفوية (القزلباش) التي فرضت مذهبها بالحديد والنار، بأبشع وسائل القتل والتعذيب والإبادة الجماعية. ويرصد الكتاب الجذور الصوفية للأسرة الصفوية وتحولها من طريقة صوفية سنية إلى جماعة شيعية غالية. ... اقرأ المزيد

مخاطر ضعف البراءة من الكافرين

هؤلاء المدافعون عن الرافضة إما جهلة بعقائدهم، أو مخدوعون بتقيتهم، أو متحالفون معهم سياسياً متجاهلين الجانب العقدي، وكلهم يساهمون في إرباك موقف الأمة من أعدائها، وإضعاف عقيدة الولاء والبراء في قلوب المسلمين، والتسبب في الاضطراب العقدي ومخالفة النصوص الشرعية وسيرة رسول الله وأصحابه. ... اقرأ المزيد

ثوابت الدين بين أهل الغلو والمفرِّطين

ثوابت الدين لا تُنفى بسبب غلو بعض الناس في تطبيقها، بل يجب تنزيلها في مواضعها الصحيحة وفق الضوابط الشرعية. فمثلاً، التكفير بلا شروط وضوابط غلو مرفوض، أما عند ضبطه وفق أحكام الشرع، فهو جزء من مسائل الدين كما ورد في كتب الفقه. ... اقرأ المزيد

كيف نبني المجمتع المسلم؟

يؤكد المقال أن التغيير الإيجابي في المجتمعات الإسلامية لا يتم إلا بالسير على منهاج الرسل والأنبياء، الذي يبدأ بغرس العقيدة الصحيحة وتوحيد الله في النفوس، قبل الانتقال إلى الأحكام والنظم. ويوضح أن الغاية من خلق الإنسان هي طاعة الله وعمارة الأرض وفق شرعه، وأن التشريعات الإسلامية تهدف إلى بناء المجتمع الصالح عبر بناء الفرد والأسرة. ... اقرأ المزيد