الصبر في اللغة يعني الحبس، وله ثلاثة أنواع: الصبر على الطاعات، والصبر عن المعاصي، والصبر على أقدار الله. وهو حبس النفس على الامتثال لأوامر الله، والابتعاد عن معاصيه، وعدم الجزع من أقداره، مما يحقق للإنسان الثبات والرضا. ... اقرأ المزيد

التوازن بين العفو والقصاص من القيم التي دعا إليها الإسلام، فمن انتصر لنفسه بلا تجاوز فلا لوم عليه، لكنه مندوب إلى العفو، وأجره على الله. أما الظالمون المعتدون، فلهم العقاب. الاعتدال يكون بين العفو عند المقدرة، ورد الاعتداء بمثله، واجتناب الجور والبغي، مما يحقق العدل ويحفظ كرامة النفس. ... اقرأ المزيد

المسامحة والعفو فضيلتان، لكن لهما شروط حتى لا تؤديان إلى زيادة الظلم. فلا تكون المسامحة في العدوان على الدين، ولا عن ضعفٍ وعجز، ولا مع من اعتاد الظلم والتعدي. العفو عند المقدرة يحقق أثرًا إيجابيًا على المسيء، فيشعر بالخجل، وعلى المسامح، فتصفو نفسه ويزداد رقيًا. ... اقرأ المزيد

سماحة والعفو فضيلتان تمنعان النفس من الاستعلاء وتزرعان الطمأنينة بين المتخاصمين، فتحول العداوة إلى مودة. وقد وعد الله من يتحلى بهما بحظ عظيم، إذ لا ينال هذا الخلق إلا الصابرون الذين يدفعون الإساءة بالإحسان، فتتحول القلوب المتنافرة إلى قلوب متآلفة. ... اقرأ المزيد

يربط القرآن بين ستر الجسد وستر القلب، فكما يُلبس الجسد لباسًا يستره، يكتسي القلب بالتقوى التي تصونه من الانحراف. فمن زُيِّن قلبه بالتقوى نفر من التعري واستقبحه، بينما من خلا قلبه منها استباح كشف عورته، بل وربما دعا إليه، في انتكاس للفطرة السليمة. ... اقرأ المزيد

التوازن في المشي خُلُق قرآني أوصى به لقمان ابنه، وهو الاعتدال بين التكبر والخيلاء وبين التباطؤ والتماوت. يشمل القصد في المشي التواضع والحركة المتزنة، إضافةً إلى السير نحو هدف واضح دون تباطؤ أو استعراض، مما يعكس حكمة وثبات الشخصية. ... اقرأ المزيد