ضبط المفاهيم والتصورات المرتبطة بمشروع الأمة المسلمة

الاسلام

الإسلام دين عالمي وإنساني

الإسلام دين عالمي وإنساني، يدعو الناس دون تمييز إلى التقوى والعدالة بعيدًا عن الحدود الجغرافية أو العرقية. لكن مفهوم "الإنسانية" في الفكر الجاهلي يهدف إلى إلغاء مبادئ الولاء والبراء، ويرفض التفريق بين المؤمن والكافر، مما يتناقض مع تعاليم الإسلام. ... اقرأ المزيد
انتم الاعلون

وأنتم الأعلون: معيار العلو في ميزان الله

يؤكد المقال أن العلو في ميزان الله ليس حسم معركة عسكرية، ولا امتلاك أبراج شاهقة، ولا ترسانات سلاح، بل هو علو الإيمان وعلو المبدأ والمصدر والغاية، أن تكون أمة تستمد قيمها من الخالق وتعرف لماذا خُلقت وإلى أين تتجه، كما قال تعالى لأصحاب أُحُد والدماء لم تجف بعد: ﴿وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ﴾. ... اقرأ المزيد
ميراث المؤمنين

أنتم الأعلون ميراث المؤمنين

يخلص المقال إلى أنه من أجل هذه الانكسارة المرجوة من الطغاة يقتلون ويبطشون ويعدمون حتى ينتشوا بالعجز في نفوس المناوئين، ولذلك يستحلف الكاتب كل مصلح بالله أن يتخلص من ضعف صوته، وقلة حيلته، وهزيمة نفسه، واستسلام قلبه، ولا يمشي إلا مشية أبي دجانة، ولا يتكلم إلا بكلام المسلمين بعد أُحُد: "الله أعلى وأجل... الله مولانا ولا مولى لكم"، فعزة المسلمين رغم الجراحات ضيعت على أبي سفيان ومن معه لذة الانتصارات، وكذلك نحن فكل يوم نمر على بدر وأُحُد لو أننا نتدبر. ... اقرأ المزيد
الاصول الثلاثة

الأصول الثلاثة في معرفة صفات الرب سبحانه

يؤكد المقال أن معرفة صفات الرب سبحانه تقوم على ثلاثة أصول كبرى: الأول أن لا أحد أعلم بالله من الله، ولا أحد بعد الله أعلم بالله من رسول الله ﷺ، الثاني أن صفات الله وثيقة الصلة بذاته، فكما أن ذاته مطلقة الكمال لا يشبهها شيء، فكذلك صفاته مطلقة الكمال لا يشبهها شيء. الثالث أن المقصد المركزي للنبوات هو التعريف بالله تعريفًا شاملًا واضحًا. ... اقرأ المزيد
معارضة الحق

معارضة الحق ومحاربته تقوِّيه وتُعرِّف الناس به

معارضة الحق ومحاربته تساهم في تقويته وإظهاره للناس. عندما يُحارب الحق بالباطل، يقيض الله له ما يكشف بطلان الشبهات ويظهر الأدلة الدامغة على صواب الحق. الصراع بين الحق والباطل يجعل الناس يكتشفون جوانب جديدة من الحق ويزيد من تمسك المؤمنين به. ... اقرأ المزيد
اليقين

كيف نصنع اليقين في زمن الفتن؟

اليقين والثبات ليسا رزقًا محضًا ولا إعدادًا محضًا، بل يبدأان بجهد بشري وينتهيان بفتح إلهي، والصراع بين الحق والباطل هو الذي يعمّق الإيمان. والجيل الصاعد يواجه ثلاث مشكلات: تسلطًا سياسيًا، وغفلة عامة، وغياب رؤية إصلاحية. والواقع لن يتغير إلا بالتضحية، ولن يدفع الثمن إلا النخب المؤمنة الثابتة المستعدة للتضحية بحياة مريحة لتكون الشمعة التي تحترق لتضيء الأمة، وأجرهم عند الله عظيم. ... اقرأ المزيد
الخطاب الديني

تجديد الخطاب الديني

تجديد الخطاب الديني هو محاولة لتغيير الدين وابتكار مفاهيم جديدة، وهو أمر مرفوض. فدين الله عزّ وجلّ مكتمل؛ الحاجة الحقيقية هي للرجوع إلى القرآن والسنة وإحياء ما اندرس من تعاليم الدين الصحيح، وهذه هي مهمة المجددين. ... اقرأ المزيد
سورة النور

النظر إلى سورة النور من فوق – مدينة النور

يقدم هذا المقال "النظر من فوق" إلى سورة النور، فيكشف لنا "مدينة النور" التي ترسمها السورة، بمكوناتها: المسجد في المنتصف، والبيوت في الأطراف، والأسواق، والمجالس، والحدود التي تقام على "أطراف المدينة"،ثم ينتقل إلى الألفاظ التي تكررت وانفردت بها السورة، وهذا "النظر من فوق" هو الأداة التي سنستخدمها في المقالات التالية، لنرى "مدينة النور" جزءًا جزءًا، ومشهدًا مشهدًا، حتى تتكامل لنا "الصورة"، و"يشرق النور" في قلوبنا ومجتمعاتنا. ... اقرأ المزيد
محمد صلى الله عليه وسلم

لا نبي بعد محمد صلى الله عليه وسلم ولكن يبقى المجددون

لا نبي بعد محمد صلى الله عليه وسلم، ولكن المجددين هم العلماء الذين يعيدون إحياء الدين ويجددون ما اندثر منه. كما ورد في الحديث: "إن الله يبعث لهذه الأمة على رأس كلِّ مائة سنة من يُجَدد لها دينها"، ليظل الدين قويًا وثابتًا عبر الأزمان. ... اقرأ المزيد
النظرية الحركية

تأصيل النظرية الحركية في المصادر المرجعية الإسلامية

يقدم هذا الفصل من كتاب "النظرية الحركية في السياسة الشرعية" تأصيلاً منهجيًا متكاملاً للمصادر المرجعية الإسلامية، التي يلخصها المؤلف في ثلاثية: القرآن الكريم، والسنة النبوية، وسنة الخلفاء الراشدين، ويختم ببيان العلاقة بين المصادر المرجعية والحاجة إلى النظر والاجتهاد، فيؤكد أن القرآن كتاب الدعوة، لكن هناك فجوة بيننا وبينه، ويحدد كيفية تجاوز هذه الفجوة باستحضار كينونة الجماعة المسلمة الأولى. ... اقرأ المزيد