أصول - ناصحون

ضبط المفاهيم والتصورات المرتبطة بمشروع الأمة المسلمة

من أخطر صور الشرك.. شرك الطاعة والاتباع

يستعرض المقال مفهوم شرك الطاعة والاتباع، وهو مساواة غير الله بالله في التشريع والحكم والطاعة، ويوضح أن من أطاع مخلوقًا في تحريم ما أحل الله أو تحليل ما حرم الله عالمًا بذلك فقد وقع في الشرك الأكبر، ويذكر المقال الآيات القرآنية الدالة على أن الحكم لله وحده. ... اقرأ المزيد

المآخذ العقدية العامة على الأحزاب والأوراد الصوفية

الأذكار الشرعية لها ضوابط محددة تحفظها من التحريف، أما الأوراد الصوفية فقد خالفت هذه الضوابط في العديد من المآخذ العقدية، فمن أراد السلامة في دينه، فعليه بالأذكار الشرعية الثابتة، والابتعاد عن كل بدعة محدثة، فإن الاقتصاد في السنة خير من الاجتهاد في البدعة، كما قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه. ... اقرأ المزيد

التشبُّه

يحذر الإسلام من التقليد الأعمى للكفار، سواء في الأفكار المناقضة للشرع أو في العادات والمظاهر الاجتماعية، لما في ذلك من تأثير خطير على الهوية والعقيدة. فالتشبه الظاهري يولد مودة داخلية، وقد يؤدي إلى موالاة باطنة تضعف انتماء المسلم وتُلهيه عن معالي الأمور. ... اقرأ المزيد

الجاهلية

الجاهلية في المفهوم الإسلامي ليست حقبة تاريخية مضت، بل هي سلوك وموقف رافض لهدي الله، يظهر في كل زمان ومكان. تتجلى في العصبية، والعنصرية، ورفض تحكيم شرع الله، والتعصب الأعمى، حتى لو كان لقومية أو فريق رياضي، مما يجعلها داءً يتجدد إن لم يُواجه بالهدي والوعي. ... اقرأ المزيد

خلاصة مشاكل الأمة وعلاجها

إن من يظن أن الأمة الإسلامية اليوم ستنجوا من كل هذه الأسهم الهائلة المسمومة بجهود يسيرة وأوقات متفرقة يبذلها البعض وفضول أموال يتبرع بها طوائف من المنفقين في بعض المساحات الباردة فهو واهم . ... اقرأ المزيد

جمالية المحبة: روح الدين وجماله الأسمى

يستعرض المقال مفهوم المحبة في الدين، مبينًا أنها المقصد الأسمى للعبادة والغاية القصوى من تشريع الأديان، وأنها الروح التي بدونها يصير الجسد ميتًا. ويوضح أن المحبة هي أصل كل مقام إيماني؛ فالتوبة بلا محبة مجرد خوف، والصبر بلا محبة مجرد تحمل ألم، والرجاء بلا محبة أماني فارغة، ويؤكد أن المحبة الحقيقية تثمر عملًا، وتستلزم المتابعة والطاعة والبذل والذكر. ... اقرأ المزيد

الغريزة الجنسية

يعامل الإسلام الغريزة الجنسية كغيرها من الغرائز الفطرية التي خُلقت لتُفعّل لا لتُكبت، فيوجّهها نحو الطهر والاعتدال. فهو لا يرفضها بل يهذّبها، ويضبطها بضوابط شرعية تحفظ للإنسان كرامته، وتجعلها وسيلةً للسكن والمودة لا أداةً للشهوة المنفلتة. ... اقرأ المزيد

وأعِدُّوا

قوة الأمة لا تولد من فراغ، بل من الإيمان والعمل الصالح، والإعداد بجميع أشكاله: من فقه الجهاد، وتقوية الأبدان، إلى تطوير القدرات العسكرية والاقتصادية والإعلامية، واستنهاض طاقات الرجال والنساء، استعدادًا لنصرة الدين ودحر الأعداء. ... اقرأ المزيد

الموت المعنوي والجزئي

لا يقتصر الموت في المفهوم الإسلامي على توقف الحياة الجسدية، بل يمتد ليشمل معاني أعمق كالغفلة عن ذكر الله، والضلال عن طريق الهدى، وحتى النوم الذي يُعد موتةً صغرى. يربط الإسلام بين الهداية والحياة، وبين الغفلة والموت، مما يعكس نظرة شاملة للحياة الحقيقية. ... اقرأ المزيد

النظرة للضعفاء في الإسلام

يمنح الإسلام الضعفاء قيمة معنوية عظيمة، إذ جعل الرزق والنصر مرتبطين بهم، خلافًا لنظرات مادية ترى فيهم عبئًا. فالله يقدر الضعف لحكمة، وقد يعوضه بقدرات أخرى تفوق الأصحاء، كما في حال العلماء والقراء المكفوفين. هذه النظرة الإنسانية تعكس عدالة الإسلام في تقدير كل فرد، بغض النظر عن حالته الجسدية أو الاجتماعية. ... اقرأ المزيد