من نواقض الإيمان بالقدر إنكار القدر، الاستخفاف به، ومعارضة أقدار الله. كذلك الاعتقاد أن المصائب هي ظلم أو أن الله يرضى بالمعاصي هو مما يناقض الإيمان بالقدر. ... اقرأ المزيد
لن يكتمل فرح إخواننا في غزة بانتهاء هذه الجولة من الحرب بنصر المرابطين الصابرين، حتى يتم الثأر لآلاف الشهداء وتحرير الأقصى الأسير من الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين، وهذا واجب الأمة كلها.. وليس فقط واجب أهل فلسطين.. ... اقرأ المزيد
من عرف سنن الله اطمأن الى ربه والى طريقه اليه، وعلم سنن المجتمعات ولم تغره أو تخدعه زخارف خادعة أو ترفٌ عاجل؛ فلسنة الله طريقتها في العمل ومراحلها التي تسلكها. ... اقرأ المزيد
عندما يتولى الحليم العليم بقدرته إجابة استغاثات المظلومين - ولو بعد حين - في داخل غزة وما حولها، ويستجيب لمن نصروهم خارجها بالقنوت في الصلوات بخالص الدعوات، فيفتح بها نافذة من الجحيم الدنيوى المؤذن بالأخروي، ليحرق به بلاد الطاغية الذي هدد المسلمين بالجحيم.. ... اقرأ المزيد
إن الانحرافات في فهم القدر من خلال صورتين رئيسيتين: الاحتجاج بالقدر لتبرير المعاصي، وهو ما رفضه الله تعالى في القرآن، والثانية هي الجمود والتواكل، حيث يُستخدم القدر كمبرر للعجز والتخاذل. بل يجب علي المؤمن أن يوازن بين العمل بالأسباب والإيمان بالقدر، مع التمييز بين التوكل المشروع والتواكل السلبي. ... اقرأ المزيد
إن الصهيونية الدينية تَعتبر أن أرض الضفة الغربية هي جزءٌ أصيلٌ مما يسمونه بدولة (إسرائيل) ولا يسمونه إطلاقا بالضفة الغربية، وإنما يسمونها بأرض يهودا والسامرة، وأن عقيدة الصهيونية الدينية للضفة الغربية تجعل من انتظارنا لسماحهم وإعطائهم دولة فلسطينية للسلطة الفلسطينية ضرب من الخيال وضرب من الحماقة. ... اقرأ المزيد
كان لعلماء المسلمين موقف مشهود، وإن طُمس بعد ذلك من الطواغيت والإعلام الفاسد. موقف أوضحوا فيه حكم تمليك اليهود لأرض الإسلام، وحكموا على صاحبه بين الردة والتحريم الشديد ـ بحسب ما قام به ـ وأمروا بمقاطعته وهجره وترك الصلاة عليه. فتمليك اليهود لأرض الإسلام مجمع على تحريمه. ... اقرأ المزيد
إن المؤمن يجب أن يأخذ بالأسباب مع إدراك أن النتائج تعتمد على مشيئة الله. فقد يخرق الله السنن الكونية لحكمة، كما في قصة إبراهيم عليه السلام عندما لم تحرقه النار. كما يظهر التوازن بين الأخذ بالأسباب والثقة بالله في غزوة بدر، حيث أمدّ الله المسلمين بالملائكة رغم قلة عددهم. ... اقرأ المزيد
إن الأخذ بالأسباب لا يعني التعلق بها بشكل مستقل عن إرادة الله. فمع أن الأسباب لها دور في تحقيق النتائج، إلا أن تحقق الأمور يعتمد في النهاية على مشيئة الله وحكمته. الاعتماد الكلي على الأسباب دون التفكر في إرادة الله يُعد شركًا، والإعراض عن الأسباب يخالف العقل والشرع. ... اقرأ المزيد
أكثر من أربعمائة وستين يوما من الصبر والصمود والثبات والتحدي؛ لم تخذلونا فحسب، بل تساندون عدونا وتدعمونه وتشددون علينا الحصار، إنكم لم تكتفوا بحصارنا؛ بل قمتم بإمداد عدونا عدو الله ورسوله؛ بكل ما يلزم من مال وسلاح وغذاء! ... اقرأ المزيد
انضم إلى آلاف المهتمين بقضايا الأمة
زودنا بعنوان بريدك الإلكتروني لتصلك نشرة منتظمة
نستخدم عنوان بريدك للتواصل معك فقط ولا نسمح بمشاركته مع أي جهة ويمكنك إلغاء الاشتراك في أي وقت