“الوطنية” تحتّم الانتماء للأرض، والولاء “للوطن” وحده لا شريك معه! أو ربما بمشاركة “الدين” لا كعبودية لله، ولا كمنهج حياة يُعبد به في الأرض، وإنما كتراث أو قيم أخلاقية أو هوية تاريخية. ... اقرأ المزيد
لنساء المسلمين أحكام فيما يخصهن في باب الصيام، متعلق بعادتهن الشهرية وما اختصهن الله به من الحمل والرضاع، سواء في باب الصيام أو القضاء لما وجب عليهن. ... اقرأ المزيد
مصطلح (نحن والآخر) يُستخدم لتجنب وصف غير المسلمين بالكافرين، مما يُميّع عقيدة الولاء والبراء ويُخالف مفهوم القرآن الكريم الواضح بشأن الكفار. ... اقرأ المزيد
يبدل المنهزمون المصطلحات الشرعية تحرجا منها..! ويغيرون مدلولاتها ويحرفون أحكامه، ويضعون أنفسهم موضع الدفاع بينما ليس في دين الله ما يُعتذر عنه..! ... اقرأ المزيد
حمية الجاهلية تعني اندفاعًا نفسيًا حارًا للدفاع عن روابط جاهلية مثل الأسرة، القبيلة، أو الوطن، وهي تُقدَّم على الولاء لله ودينه. قد يلتبس على البعض زعم الحمية لله بينما الحقيقية تكون لغير الله، مما يناقض عقيدة الولاء والبراء. ... اقرأ المزيد
حمية الجاهلية أخرجت أناسا من دينهم، أو منعتهم من دخول الإسلام، أو جعلتهم مناصرين للباطل على الحق، وهي أكثر ما يفسد القلب، ويخرج العبد من حالة الاستسلام لله تعالى ، وهي التي تورد صاحبها المهالك، فتجعله يصر على الباطل ولو عرف الحق، وتهوي به إلى درك الكفر والنفاق وهو لا يشعر. ... اقرأ المزيد
مفهوم الإنسانية الذي يدعو إلى إحلال رابطة البشر محل رابطة الدين هو دعوى باطلة تناقض عقيدة الولاء والبراء، وتعطل شريعة الجهاد، كما أنها تخالف سنن الله في اختلاف الناس ومدافعتهم. ... اقرأ المزيد
أما موقف الجابري من العلمانية فهو في الحقيقة رفض للفظها، وقبول لمحتواها، فهو يرفض اللفظ لما تعرض له من إسقاط وتشويه في نفوس عامة الناس، فأراد البحث له عن ألفاظ بديلة، فالعقلانية والديمقراطية التي عرضها بديلاً عن العلمانية تحمل ذات المضامين المستقرة في العلمانية. ... اقرأ المزيد
إذا كانت إشاعة علم المقاصد الشرعية ضروريةً في مرحلةٍ ما لشيوع التعصب والجهل والتضييق على الناس، فإن المبالغة فـــي تـقرير المقـاصد الشرعية وإشاعتها وتعظيم قدرها وضــــرورتها عند عامة الناس - وقد اختلف الحال - سيكون على حساب تعظيم النص الشرعي والانقياد له، وسيكون سبباً لظهور مقاصد النفوس لتُشِيع عبثَها وانحرافَها بدعوى (مقاصد الشريعة). ... اقرأ المزيد