فاحكم بينهم… أو أعرض عنهم
إن المسلم لا يحـكم في النظام الإسلامي بغير الإسلام أبدا، وحتى لو اختلف مع كتابي فيجب الحكم بينهم بحكم الإسلام، وهو محل وفاق بين العلماء، وفيه ما لا يحصر من نقولات الإجماع... ... اقرأ المزيد
بواعث الخروج عن تحكيم الشريعة الإسلامية
إن طواغيت الأرض الذين يتحكمون في عباد الله بأهوائهم ومطامعهم وتعسفهم واستبدادهم يكرهون الإسلام لأنه الدين الحق ويتمردون على حكمه لأنه لا يقضي إلا بالعدل. وهم متجبرون ظالمون. ... اقرأ المزيد
آثار الحكم بغير ما أنزل الله
إن الأمة التي أشرقت فيها رسالة الإسلام هي أولى الأمم لاتباع هذه الرسالة لما في ذلك من مجد لها وشرف، وقد ظلت الأمة العربية لا ذكر لها في التاريخ حتى جاء الإسلام فارتفع شأنها، وذاع صيتها، وظل هذا الذكر يدوي في آذان الدنيا ما استمسكت به، وتضاءل بقدر تخليها عنه، ولن يعود لها ذكر مرة أخرى إلا به.. ... اقرأ المزيد
منزلة الحكم بما أنزل الله من الدين
إن الحكم بما أنزل الله تعالى وحده هو إفراد الله تعالى بالطاعة، والطاعة نوع من أنواع العبادة، فلا تصرف إلا لله وحده لا شريك له، وتحقيق هذه الطاعة، وإفراد الله تعالى بالحكم والانقياد لشرعه هو حقيقة الإسلام.. ... اقرأ المزيد
أسباب النصر والنجاة في الآخرة
كل أمة بعث الله إليها رسولا، لا يصح إسلامها ولا يتم إيمانها ولا تحصل لها السعادة والنجاة إلا بتوحيدها لله، وإخلاص العبادة له عز وجل، ومتابعة رسولها ﷺ، وعدم الخروج عن شريعته، وهذا هو الإسلام الذي رضيه الله لعباده، وأخبر أنه هو دينه.... ... اقرأ المزيد
عرض كتاب “الحكم والتحاكم في خطاب الوحي”
غابت حاكمية الشريعة كتطبيق لأحكام العقيدة وآثارها، وثمرة ملزِمة للإيمان بالله وبما أنزل. وعانى المسلمون لغيابها ولا يزالون، بل عانت البشرية من غيابها كذلك. ... اقرأ المزيد
إحياء الأمة وإقامة الحكم الإسلامي
إذ تأملنا القرآن الكريم، وسيرة الرسول، صلى الله عليه وسلم، في الدعوة، نصل إلى حقيقة واضحة كل الوضوح. وهي: أن غالب آيات القرآن الكريم جاءت في تقرير عقيدة التوحيد، والدعوة إلى إفراده سبحانه بالتشريع والطاعة، وإفراده سبحانه بالولاء، وإخلاص العبادة والدين لله وحده لا شريك له، وتثبيت أصول الاعتقاد (الإيمان والإسلام). ... اقرأ المزيد