حكم تعامل فلسطينيي الضفة مع العدو الصهيوني

يجب على الأمة الإسلامية جمعاء إعانة الفلسطينيين من أجل تحقيق اكتفاء الفلسطينيين الذاتي وإعانتهم في توفير العمل في مناطقهم، فهذا واجب على الكفاية لا تبرأ الأمة فيه من الإثم فيه إلا بتحقيق الاكتفاء الذاتي للفلسطينيين.... ... اقرأ المزيد

تحريم الصلح مع الكيان الإسرائيلي ووجوب الجهاد .. لجنة الفتوى بالأزهر الشريف

إن حقيقة الأمر لا تعْدو في أن ضعُف المسلمون كثيرا، واستقوى العدو، وارتمى من ارتمى في صفه؛ بل تحت قدمه، مغيّرا معه ما استطاع من الدين والعقيدة وحقائق التاريخ والوجود..ولذا يقوم الموقع بتذكير الأمة بموقفها العقدي الذي استقام من قبل أن يبدل المبدلون.. ... اقرأ المزيد

فتاوى يسأل الصائمون عنها

أسئلة تكثر عند المسلمين عن أركان الصوم، ومبطلاته، وحكم بعض الوسائل العلاجية الحديثة، نوضحها إجابة على تساؤلات الصائمين. مقدمة الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين، وبعد… ... اقرأ المزيد

حكم التأمين في الإسلام

مع انتشار الأحكام الوضعية وغياب شريعة الله عن الحكم أصبح من الضروري معرفة الحكم الشرعي لكثير من المسائل ومنها مسألة التأمين، وعند تفنيد مفهوم التأمين وأقسامه نجد أن التأمين في واقعنا المُعاصر مُقتصر على التأمين التُّجاري وهو ما يتضمن الكثير من المُحرمات كالغرر والميسر والقمار والربا ونجد أيضًا الكثير من المخاطر الواقعة على المجتمعات والأفراد بسببه ولذلك اجتمع العُلماء على حُرمة التأمين التُّجاري والتعامل مع شركات التأمين التُّجاري. ... اقرأ المزيد

حكم الضرائب في الإسلام

شَرَعَ الله للمُسلمين ما فيه صلاحهم، وبتبديل الشريعة كثُرت المظالم ولاسيما في جباية الأموال وأكلِها بالباطل تحت مُسمى "الضريبة". بينما إذا طُبقت الشريعة وجُمعت زكاة المال وزكاة الرِّكاز وخُمس الغنائم -في حالة إحياء فريضة الجهاد- لن تحتاج الدولة موارد أُخري ولا يجوز أن تأخذ الدولة من المُسلمين شيئًا سوي الزكاة إلا في حالة الضرورة التي تُقدّر بقدرها لوقت مُعيّن وحينها تُؤخذ من الأغنياء فقط. ... اقرأ المزيد

بم يرتد المسلمُ عن الإسلام..؟

كما أن للصلاة أركان وشروط ونواقض، وكذا الصوم والحج وسائر العبادات، فأعظم العبادة هي التوحيد. ولها نواقض، يجب على المسلم معرفتها لتجنبها، للحفاظ على شرط النجاة وهو التوحيد؛ فيلقى الله ... اقرأ المزيد

ما هي حقيقة التوحيد والشرك؟ الشيخ ابن باز

التوحيد غاية الخلق، ولا يتم إلا بالبراءة من الشرك، مع التوحيد لابد من التصديق، وهما متلازمان، والتصديق والقبول لا يتبعض، والوقوع في أحد النواقض مبطل لبقية التصديق أو العبادة.. هذه القضايا الخطيرة يشرحها فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله.. ... اقرأ المزيد