ضبط المفاهيم والتصورات المرتبطة بمشروع الأمة المسلمة

0388 موضوعات سور القرآن الكريم 360x320

موضوعات سور القرآن الكريم

يُعد علم مقاصد السور أداة مهمة لفهم موضوعات سور القرآن الكريم. فهو يعتمد على ضوابط كالنظر في مقدمة السورة وخاتمتها. ويمثل التفسير الموضوعي جوهر هذا العلم، مستندًا إلى كون القرآن نزل بلسان عربي مبين يعكس أساليب العرب في عرض مقاصدهم. ... اقرأ المزيد
0387 مبهمات القرآن 360x320

مبهمات القرآن

الإبهام في القرآن لما لم توضح السنة تعيينه هو لحكمة إلهية، والسعي لتحديده تكلف وخوض بلا علم. قال تعالى: "وَأَن تَقُولُواْ عَلَى ٱللَّهِ مَا لَا تَعۡلَمُونَ". الواجب الوقوف عند حدود النصوص دون تخرص أو توهم. ... اقرأ المزيد
الخلل في فقه ترتيب الأولويات 360x320

الخلل في فقه ترتيب الأولويات

قضايا الأمة في الولاء والبراء وقضاياها الجهادية والدعوية وما يتعلق بها من إعزاز الدين ونُصرة المسلمين وفضح المنافقين مُثْقَلَةٌ بالأسقام، ومُثخَنَةٌ بالجراح، بسبب الخلل في فقه وترتيب الأولويات في حياة المسلم. ... اقرأ المزيد
العلماء والدعاة 360x320

الصفات المهمة للعلماء والدعاة المؤثرين في الأمة

هذه مجموعة من الوصايا الجوهرية في بناء العالم الرباني، انطلاقًا من صحة المنهج والإخلاص، مرورًا بفقه الواقع، والوعي بأحوال الأمة، وانتهاءً بتواضع العالم وتأثيره القدوي. إن ما تحتاجه الأمة اليوم ليس فقط مزيدًا من العلم، بل وعيًا ناضجًا وبصيرة شاملة تنقذها من فخاخ أعدائها. ... اقرأ المزيد
0386 ضرب الأمثال في القرآن 360x320

ضرب الأمثال في القرآن

الأمثال في القرآن وسيلة تعليمية عميقة، تحثّ على التدبر والتعقل، وتُمدح عقول العلماء لفهمها. قال تعالى: "وَتِلۡكَ ٱلۡأَمۡثَٰلُ نَضۡرِبُهَا لِلنَّاسِۖ وَمَا يَعۡقِلُهَآ إِلَّا ٱلۡعَٰلِمُونَ". الأمثال تركز غالبًا على أصول الدين، وتُظهر بلاغة القرآن وحكمته. ... اقرأ المزيد
إلى علماء البلاط   لا خير فيكم إن لم تسمعوها 360x320

إلى علماء البلاط .. لا خير فيكم إن لم تسمعوها

هناك نماذج من التاريخ الإسلامي لعظماء واجهوا الطغاة بصلابة وثبات، فلتُقارن حالهم المشرق بواقع خافت اختُزلت فيه الشريعة إلى طقوس جامدة، وتُطرح تساؤلات موجعة: هل لا تزال العزة فقهًا حيًّا في ضمير علمائنا؟ أم أننا غرقنا في ماضٍ جميل لنُبرر به حاضرًا مشينًا؟ ... اقرأ المزيد
0385 إطلاق وصف ما قد يُقيَّد بأدلة أخرى 360x320

إطلاق وصف ما قد يُقيَّد بأدلة أخرى

إطلاق الأوصاف في القرآن قد يُقصد به بيان الحكم الأغلب، وليس التعميم. مثل قوله تعالى: "ٱلۡأَعۡرَابُ أَشَدُّ كُفۡرٗا وَنِفَاقٗا"، حيث يفسَّر بأنه وصف لأغلب الأعراب بسبب بُعدهم عن العلم، مع تخصيص فريق منهم بالإيمان، مما يظهر دقة القرآن وبلاغته. ... اقرأ المزيد
0384 مجيء اللفظ النكرة في سياق النفي أو النهي أو الشرط 360x320

مجيء اللفظ النكرة في سياق النفي أو النهي أو الشرط

عند ورود النكرة في سياق النفي أو النهي، يشمل ذلك جميع أفراد الجنس المنفي. مثل قوله تعالى: "وَلَا يَخَافُونَ لَوۡمَةَ لَآئِمٖ"، حيث يعم أي لائم مهما كان. هذا الأسلوب يبرز شمولية المعنى وبلاغة القرآن. ... اقرأ المزيد