الورع لا يقتصر على ترك المحرمات فقط، بل يشمل أداء الواجبات مثل صلة الرحم، والأمر بالمعروف، وأداء حقوق الآخرين؛ لأن التفريط فيها يسبب ضررًا في الآخرة. ... اقرأ المزيد
إن في الأمة رجالاً صدقوا ما عاهدوا الله عليه؛ فمنهم من قضى نحبه فأكمل عدته، وثبت على ثغره وأدى ما عليه، وبذل كل ما لديه، وأنفق من علمه وجهده وماله في سبيل ربه، وتحمل في سبيل ذلك أصناف الإيذاء فلم يرده ذلك عن دينه. ... اقرأ المزيد
ما يُستعان به على طاعة الله، مثل التمتع بالمباحات بنية التقوى على العبادة، لا يُعدّ من الزهد إذا لم يشتت الإنسان عن الآخرة، بل يعينه على طاعته. ... اقرأ المزيد
الزهد والورع لا يُعتبران بدون نية صادقة ترتبط بالآخرة، فقد يترك الإنسان الدنيا طلبًا للراحة، ولكن من دون نية فائدة في الآخرة، فيفسد بذلك دنياه وآخرته. ... اقرأ المزيد
يؤكد المقال أن الانحرافات الفكرية المعاصرة لا تُهزم بالجدل والردود الفكرية، بل بتجديد الصلة بالقرآن وتدبره بصدق. فقراءة صادقة واحدة تكفي لإسقاط الأوهام وإحياء الإيمان، إذ إن خطاب الله وحده هو القادر على إعادة الإنسان إلى الفطرة والمنهج الحق. ... اقرأ المزيد
مَن تقدَّمت به السِّنّ قد ازداد عقلاً وفَهْمًا، ولئن تعسَّر عليه الحفظ الحَرْفِيّ فقد تيسَّر له الحفظ المعنوي، ومع كثرة النَّظر في كُتُب أهل العِلْم تُصبح عباراته رصينةً بليغة. ... اقرأ المزيد
الزهد هو ترك ما لا ينفع في الآخرة، بينما الورع هو ترك ما يُخشى أن يكون ضارًا في الآخرة. الزهد أرفع من الورع، فكل زاهد هو ورع، لكن ليس كل ورع هو زاهد. ... اقرأ المزيد
المفاهيم التالية مستخرجة من كتاب خلاصة مفاهيم أهل السنة – إعداد نخبة من طلبة العلم المجموعة الخامسة:مفاهيم في الزهد والورع والسلوك إلى الله أولا: مفاهيم حول الزهد والورع اثنا عشر مفهوماً ... اقرأ المزيد