الوسطية في تطبيق القواعد الفقهية تعني الاعتراف بها كتلخيص لدلالات النصوص الشرعية، مع عدم إفراط في تطبيقها أو إهمالها. يجب أن تتماشى مع نصوص الكتاب والسنة دون تعارض معها. ... اقرأ المزيد
لا يمكن السكوت عن هذه النوازل وعدم ملاحظة تحريفها للتوحيد الذي هو حقّ الله على العبيد، فالتوحيد ليس عقيدة سكونية منقطعة عن الواقع، بل هو مضمون حيّ لضبط حياة الإنسان، بل هو "محور" حياتها... ... اقرأ المزيد
الرخصة المقبولة هي التي تستند إلى دليل شرعي، ولا يجوز تتبع زلات العلماء أو الرخص التي تخالف الحق. تتبع هذه الرخص دون دليل يعد فسقًا، كما حكى ابن حزم الإجماع على تحريمه. ... اقرأ المزيد
لا يجوز التشدد لطلب الرخصة، فالشعائر التعبدية بين العبد وربه تقوم على تقوى القلوب، خلافًا للمعاملات التي تراعي الظاهر. التشدد مشروع في المعاملات عند الفساد، لكنه غير مطلوب في العبادات. ... اقرأ المزيد
الرخصة في الشريعة صدقة من الله تسهيلًا على عباده، كإباحة الفطر للمريض والمسافر دون اشتراط شدة المرض أو مشقة السفر. الحكم يعتمد على إرادة اليسر، لا حِكمًا ندركها تمامًا. ... اقرأ المزيد
المستحبات والمباحات لا يصح إلزام الآخرين بها، إذ تُثاب عليها دون لوم تاركها. كذلك، الواجبات ذات الخيارات مثل كفارة الحنث، تُتيح التخيير بين بدائل دون إلزام بخيار واحد. ... اقرأ المزيد
أصبحت الحاجة ملحة إلى إظهار عوار المرجئة التي ما زالت جرثومتها خافية تارة، وظاهرة تارات بين صفوف المسلمين – بل وعجباً! بين صفوف الإسلاميين منهم – فتصيب ذلك الكيان الإسلامي بالضعف والوهن وفقدان القدرة على تمييز الخبيث من الطيب، ومعرفة المفسد من المصلح، وبالتالي أثرها البالغ السوء في الواقع الإسلامي أخلاقياً وسياسياً. ... اقرأ المزيد
قاعدة سد الذرائع تحرم الوسائل التي تؤدي إلى المحرمات، حتى وإن كانت مباحة في ذاتها. مثال ذلك تحريم سب آلهة المشركين إذا أدى إلى سب الله، تطبيقًا لحكم الآية الكريمة. ... اقرأ المزيد
انضم إلى آلاف المهتمين بقضايا الأمة
زودنا بعنوان بريدك الإلكتروني لتصلك نشرة منتظمة
نستخدم عنوان بريدك للتواصل معك فقط ولا نسمح بمشاركته مع أي جهة ويمكنك إلغاء الاشتراك في أي وقت