لعل سائلًا يسأل: ما الهدف من الزعم بأنّ "اللسان العربي" ليس "لسان العرب" في عصر الرسول صلى الله عليه وسلّم؟ الهدف واضح جدًا: للتمكّن من تحريف مفاهيم القرآن وإعادة فهمه مع التحرّر من إلزامات كلام العرب التي تقف جدارًا منيعًا أمام هذه التحريفات. ... اقرأ المزيد

العدل هو الإنصاف والقسط، وبه قامت السماوات والأرض، ولأجله أرسل الله الرسل وأنزل الكتب. ينقسم العدل إلى ثلاثة أقسام: أعظمه توحيد الله، ثم العدل مع النفس بإلزامها الطاعات، وأخيرًا العدل مع الناس في جميع المعاملات. ... اقرأ المزيد

الوفاء بالعهد خُلُق أصيل في الإسلام، يحقق الثقة والطمأنينة بين الأفراد والجماعات. وقد نهى النبي عن الغدر وبيَّن أنه من صفات المنافقين. وأساس الوفاء بالعهد مع الناس هو الوفاء بعهد الله، وهو التوحيد واتباع رسوله والعمل بالطاعات، إذ أن العهد مسؤولية يُسأل عنها الإنسان يوم القيامة. ... اقرأ المزيد

النصح لله يكون بتعظيم حرماته والغضب له، أما الانتصار للنفس فهو طلب تفردها بالرياسة حتى لو عارض أمر الله. وأخطر ما يكون حين يُلبس الانتصار للنفس ثوب النصح لله، ويكشفه التشهير بالمنصوح، والتعدي عليه، وتصيد الأخطاء، وسوء الظن، ومداهنة الظالمين، والاشتهار بالكذب وقلة الورع. ... اقرأ المزيد

النصيحة إحسان للمنصوح تتضمن الرحمة والشفقة، وتكون بلطف وفي السر، أما التأنيب فهو تعيير وإهانة وفضح بدلًا من الستر، وقد يكون بدافع الانتصار للنفس. ومن علامات ذلك أن الناصح لا يعامل أصدقاءه بالمثل في نفس الموقف. لكن الإنكار العلني يكون مطلوبًا مع من يجاهر بالفسق ويدعو إليه. ... اقرأ المزيد

النصح للمسلمين من مكارم الأخلاق التي يكتمل بها الدين، وهو إخلاص المشورة وإرشاد الآخرين لما فيه صلاحهم. لكن للنصيحة آداب، منها: أن تكون في السر، بعلم وبيان، وبالرفق واللين، مع الصبر على ما قد يترتب عليها من أذى. ... اقرأ المزيد

الإسلام يرعى حرمات من يحترمونها، لكنه لا يسمح بأن تُستغل الحرمات لحماية من ينتهكونها ويفتنون المؤمنين. ... اقرأ المزيد

الإلحاد يذبح العقل على مذبح المادية، بينما يدّعي الدفاع عنه. والإيمان يحتضن العقل كأداة كريمة لمعرفة الخالق...لذلك، أيّ عاقل يبحث عن الحقيقة لا يجب أن يخشى أن يفكر، وأن يسأل، وأن يتعمق. وعندما يفعل، سيكتشف أن الخروج من متاهة الإلحاد يحتاج إلى شجاعة عقلية. أما البقاء فيه، فهو انتحار عقلي بطيء. ... اقرأ المزيد