الدعوة إلى الله واجب على المسلمين، فهي عبادة يتقرب بها إلى الله وتحقق الإخلاص والمتابعة للنبي ، كما أنها وسيلة لنيل الأجر والثواب، وهداية الناس إلى عبادة الله وحده، وإنقاذهم من الشقاء في الدنيا والآخرة، ورد العصاة والمبتدعين إلى طريق الحق. ... اقرأ المزيد

الدعوة إلى الله تتطلب بذل الجهد والتضحيات، وقد شاء الله أن يكون الدين محكومًا بالتضحية والجهد، رغم قدرته على انتشاره بدون ذلك. لكن جدية الدين وعظمته تستحق كل التضحيات والجهود. ... اقرأ المزيد

يخلص المقال إلى قاعدة المحكم والمتشابه في الكون والقدر والشرع، فكما أنه في الشرع توجد محكمات ومتشابهات، ويستحيل أن يوجد فيه متشابه لا يوجد له أصل محكم يُرد إليه، فكذلك في القدر والكون، هناك محكمات ومتشابهات، لكن يستحيل أن يوجد فيهما متشابه لا يوجد له أصل محكم يُرد إليه، ومن استوعب هذه المعطيات انحلّت عنه بإذن الله الكثير من الشبهات والإشكالات. ... اقرأ المزيد

المفهوم الخاطئ للوسطية يرى التنازل عن مسلمات الدين والتمييع كوسطية، بينما يعتبر التمسك بتعاليمه ومحكماته تطرفًا. هذا فهم خاطئ يتناقض مع المعنى الحقيقي للوسطية في الإسلام، التي تعني التوازن والاعتدال دون التفريط أو الغلو. ... اقرأ المزيد

الوسطية هي سمة رئيسية في دين الإسلام، تعني العدل والتوازن بين الإفراط والتفريط. أهل الإسلام وسط في التوحيد والرسل، وأهل السنة وسط في الإيمان والكفر، وفي كافة أبواب الاعتقاد والأخلاق والعبادات. الوسطية في الإسلام تعني الاستقامة على أمر الله، مما يجعله دينًا متوازنًا وعادلًا. ... اقرأ المزيد

دين الإسلام هو دين جد وواقعية، يواجه الواقع البشري بأدواته المناسبة. يحارب الجاهلية بكل أنواعها، بدءًا من تصحيح المعتقدات وصولًا إلى الجهاد لإزالة الحواجز التي تعيق فهمه. الحركة الواقعية لهذا الدين تتطلب مراحل متتابعة، من التوجيه بالكلمة إلى الجهاد بالقوة، لضمان وصول الدين واضحًا دون إكراه. ... اقرأ المزيد

الواقعية في عرف الجاهلية تعني التمسك بالغرائز والهوا، مع إقصاء الأخلاق والمبادئ، والبحث عن المنفعة بأي وسيلة. هي أيضًا الانغماس في الدنيا والإعراض عن الآخرة، بدعوى أن الاهتمام باللذات الدنيوية هو الواقع الحقيقي، بينما تغفل عن القيم والمثل العليا التي يهديها الإسلام. ... اقرأ المزيد