للإسلام هدفه الذي يستهدف تحقيقه في حياة البشرية. وللإسلام طريقُه في تحقيق هدفه. وما من خير للبشرية إلا ويبدأ بتوحيد الله والتلقي منه بلا شريك. ... اقرأ المزيد
إن الله تعالى له الحكمة البالغة، وهو أرحم بالأطفال والكبار والذكور والإناث منا، وسيجزي من يصبر منهم الجزاء الأوفى. وما يجب علينا هو التركيز على ما يمكننا فعله لنصرة المسلمين والعمل بما يرضي الله. ... اقرأ المزيد
هناك فرق بين التبيين والتغيير أن بيان التوحيد فهو المعروف الأكبر الذي ينبغي أن يواجه به الشرك الأكبر، وهذا لا يجوز تأخيره بحال؛ لأن الشرك الأكبر هو الفتنة الكبرى أما التغيير بالجهاد والمواجهة هو الذي تشترط له القدرة، وتراعى فيه المصالح والمفاسد. ... اقرأ المزيد
أرض النبوات والنبوءات، منطقة القلب من أمة الإسلام، يتعين على أهلها مواجهة أسئلة مهمة للعودة إلى المسار الصحيح. إن هويتنا العامة هي الإسلام، وهويتنا الخاصة هي النسبة للسنة والجماعة، ونحن أهل السنة ؛ شعوب تقطن أكثر مناطق العالم غنىً بالثروات والمقدرات والإمكانات الاقتصادية والاستراتيجية والبشرية ... اقرأ المزيد
إن القرآن العظيم يقص علينا في جلاء ووضوح أن أول ما يدعو إليه الأنبياء والمرسلون صلوات الله عليهم أجمعين هو توحيد الله، وأول ما ينكرونه على قومهم الشرك ومظاهره وعلى حكم هذه السنة الرشيدة جاءت بعثة خاتم النبيين فعنيت بالدعوة إلى التوحيد والتحرز من الشرك، والتحذير منه... ... اقرأ المزيد
وجب على العلماء ودعاة الأمة توضيح أن الحكم بغير ما أنزل الله هو الشرك المحض والكفر بما أنزل الله ويجب على دعاة الحق التسلح بالصبر في مواجهة هذا الباطل، وتوطين النفس على الثبات على الحق نصحًا لله ورسوله، وتحذيرًا من شرك الحكم وخطره. ... اقرأ المزيد
قضية الإيمان هي قضية الوجود الدنيوي وما بعد الوجود الدنيوي، هي قضية الحياة الدنيا وما وراءها في الحياة الأخرى قضية تتعلق بالإنسان في أعماق نفسه، وسويداء قلبه، وخواطر عقله، وكلمات لسانه، وأفعال جوارجه، وطموحات نفسه؛ لأنها تتناول الإنسان في علاقاته وصلاته ومعاملاته وتشريعاته وفي سائر جوانب حياته المختلفة ... اقرأ المزيد
ليس من دين واضح وضوح الإسلام، فهو دين فطري يسير، عميق، معلَن. لا أسرار فيه ولا التواء، لا غبش ولا التباس. مبادئه وعميقة وإعلانه واضح وقريب. ... اقرأ المزيد
صرف الناس عبادة الطاعة والاتباع، أو جزءًا منها، إلى الحكام والولاة، وعلماء المذاهب المتعصبين، ومشايخ الطرق الصوفية، إضافة إلى المنافقين الذين تهيَّأ لهم الجو بما كان يسيطر على الأمة من جهل وسذاجة. أدي ذلك إلى انحراف المسلمين بجهلهم بحقيقة دينهم وسنة الله في الحياة، وعجزهم عن مسايرة الأحداث كان المنفذ الرئيس لتسرب العلمانية إلى بلاد المسلمين والحكم فيها بغير ما أنزل الله. ... اقرأ المزيد
انضم إلى آلاف المهتمين بقضايا الأمة
زودنا بعنوان بريدك الإلكتروني لتصلك نشرة منتظمة
نستخدم عنوان بريدك للتواصل معك فقط ولا نسمح بمشاركته مع أي جهة ويمكنك إلغاء الاشتراك في أي وقت