ديننا واضح

ليس من دين واضح وضوح الإسلام، فهو دين فطري يسير، عميق، معلَن. لا أسرار فيه ولا التواء، لا غبش ولا التباس. مبادئه وعميقة وإعلانه واضح وقريب. ... اقرأ المزيد

كيف انحرفت الأمة عن مفهوم الحكم بالشرع؟

صرف الناس عبادة الطاعة والاتباع، أو جزءًا منها، إلى الحكام والولاة، وعلماء المذاهب المتعصبين، ومشايخ الطرق الصوفية، إضافة إلى المنافقين الذين تهيَّأ لهم الجو بما كان يسيطر على الأمة من جهل وسذاجة. أدي ذلك إلى انحراف المسلمين بجهلهم بحقيقة دينهم وسنة الله في الحياة، وعجزهم عن مسايرة الأحداث كان المنفذ الرئيس لتسرب العلمانية إلى بلاد المسلمين والحكم فيها بغير ما أنزل الله. ... اقرأ المزيد

إقرار المجالس التشريعية لأحكام الشرع لا يخرجها عن طاغوتيتها

توقف إقرار حكم الله ورسوله على موافقة المجالس التشريعية التي يمنحها القانون الوضعي حق التشريع المطلق هو الذي يطبع هذه المجالس بوصف «الطاغوت»؛ لأنها بذلك تنازع الله سبحانه في حقه الخالص في الحكم والتشريع، حتى لو وافقت على حكم الله. ... اقرأ المزيد

أجهزة السلطة الفلسطينية: أمن مَن؟

إن من يتجسس على المسلمين ويتصل بأعدائهم ويعطيهم معلومات بأسرار عسكرية سرية لينتفعوا بها في البطش بالمجاهدين وقدراتهم العسكرية، وإلحاق الأذى والضرر بالبلد، هذا جدير بأن يعامل معاملة من يحارب الله ورسوله ويسعى في الأرض فسادًا. ... اقرأ المزيد

موقف الإسلام من العصبية القبلية

إن العقيدة تذيب العصبية، وتستفيد من رابطة القرابة وتستعلي على المصلحة الشخصية والقبلية، ويكون المسلم ضد هواه، صلته بربه قوية، علاقته مع إخوانه المؤمنين وطيدة.. وكلما ضعف رابط العقيدة، وتخلخل صفاء التوحيد، برزت العصبية من جديد، والهوى والنزوات.. ... اقرأ المزيد

حاجة البشرية إلى الإيمان

إن ما تعيشه أمتنا الإسلامية اليوم شرقاً وغرباًُ، لجدير بكل مسلم أن يقف عنده، وأن يتأمله، وأن يفكر في أسبابه ودواعيه، وبالتالي يبحث عن الحل الذي لا حل غيره، وهو الرجوع إلى كتاب الله وإلى سنة رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. ... اقرأ المزيد

مضادة حكم الله شرك

أن الحكم بما أنزل الله ركن ركين من أركان التوحيد، فكل حكم أو حاكم يرفض حكم الله وشرعه ويضاده فهو طاغوت ومشرِّع يشرك بالله؛ سواء كان ذلك المشرع فردًا، أو نظامًا، أو دستورًا، أو برلمانًا. ... اقرأ المزيد