امرأة وموقف

شتان ما بين حال فتياتنا الضائعات المشغولات بالتافه من الأمور، وحال تلك الصفوة المباركة من أمهات المؤمنين، والصحابيات الجليلات، والمؤمنات اللاتي أشرقت قلوبهن بنور الله؛ فلم يتلكأن في طاعة الله ورسوله، والبراء من كل معصية لهما. ... اقرأ المزيد

قُلْ إِنِّي عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَكَذَّبْتُم بِهِ…..دروس وعبر

إن من تدبر القرآن الكريم حق التدبر حصَّل من المنافع والمصالح الدنيوية والأخروية، ما لا يعلمه إلا الله، ومن أعظمها أنه بذلك يصل العبد إلى درجة اليقين والعلم بأنه كلام الله، لأنه يراه يصدق بعضه بعضاً، ويوافق بعضه بعضاً. ... اقرأ المزيد

أهداف دين الإسلام والفكر الإرجائي نقيضان لا يجتمعان

تزعم المُرجئة  اقتصار الإيمان بلا إله إلا الله علي الإقرار والتصديق بدون الالتزام بأية تكاليف ربانيّة وعند دراسة الهدف من إرسال الرسل وأثر الدين في حياة الناس والنظر إلي الدَّرب الذي سار عليه صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلّم يتبين لنا استحالة صحة زعمهم ووجوب اقتران الإقرار والتصديق بالالتزام بالتكاليف الربّانية. ... اقرأ المزيد

مقتضيات لا إله إلا الله في مكة والمدينة تُناقض الفكر الإرجائي

لم تكن مقتضيات لا إله إلا الله مقصورة علي المسلمين في الفترة المكية وحدها, وإنما هي ملازمة للمؤمنين في كل مراحل حياتهم وكل درجات إيمانهم وليس كما يدّعي المُرجئة الذين يُفرغون الإيمان من العمل ويكتفون بالتصديق والإقرار وإنما خوطب المؤمنون دائمًا بأعمال قلبية وعبادات وتشريعات تحكم كل جوانب حياتهم وتربط الاستجابة لذلك بالإيمان بالله واليوم الآخر. ... اقرأ المزيد

من علامات الإخلاص.. موافقة الباطن للظاهر

إن الإسلام لم يهمل الظاهر بحجة أن التقوى في القلب، بل جعله دليلاً على الباطن في الغالب، ولم يهمل الباطن ويتركه بحجة العناية بالظاهر، بل جعلهما متلازمين في كل الأحوال، فصلاح القلب، من أهم أسباب نجاة العبد في الدنيا والآخرة، فلا ينجو أحد يوم القيامة إلا إذا كان من أصحاب القلوب السليمة. ... اقرأ المزيد

ثمرة العلْم واليقين

تحصيل العلم مطلوب، ولكن العمل به يعطي لصاحبه صفة العلم ويجني به ثمرات ما تعلمه، حتى يصير العلم وصفا جبلّيا وتصرفا طَبعيا. مقدمة للعلم مقتضيات وثمرات، وهو ينشيء أحوالًا ويكسب ... اقرأ المزيد