من فهم ولكن لم يفده السمع ولا العقل فكأنه لم يسمع ولم يعقل؛ ومردُّ ذلك النفي إلى فساد سمعهم وفساد عقلهم. ... اقرأ المزيد

لابد من أن يسمع كلام الله سمعًا يتمكن معه من فهم معناه؛ فلو كان أعجميًا يُترجم له، ولو استشكلت عليه لفظة أو جملة -حتى ولو كان عربيًا- تُشرح له. ... اقرأ المزيد

تعظيم نصوص الكتاب والسنة له مظاهر عدة منها: حفظ نصوصهما في الصدور والسطور؛ تعظيم النص الشرعي بقبوله والانقياد له ونصرته والذب عنه والإنكار على من خالفه؛ خدمة النص الشرعي بما يحقق فهمه وتدبره، ومن أهم مظاهر تعظيم النص الشرعي الحكم به بين الناس والتحاكم إلىه. ... اقرأ المزيد

إن قبول نصوص الوحيين والسمع والطاعة لهما سمة المؤمنين؛ والإعراض عن نصوص الوحيين سمة المنافقين. ... اقرأ المزيد

إن مخالفة الهوى، ومجاهدة النفس الأمارة بالسوء، وامتثال الأمر والنهى، واجتناب التقدم بين يدي الله ورسوله، واحتمال المشاق في التكليف، من تعظيم نصوص الوحي والتسليم لها ... اقرأ المزيد

حفظ الدين هو أول مقاصد التشريع وآكدها. ... اقرأ المزيد

من استهان بنصوص الوحيين وتجرَّأ على ردهما بهواه وتأويلاته الفاسدة فهو لم يعظم الله تعالى؛ لأن تعظيم قول القائل والتسليم له هو من تعظيم قائله والمتكلم به. ... اقرأ المزيد

ليس في كلام الله ورسوله خيار إلا القبول والتسليم؛وقد سمَّى اللهعز وجل الاعتراض على قضائهما وحكمهما ضلالًا مبينًا. ... اقرأ المزيد

الاعتراض على السنة المحكمة بعقل، أو رأي، أو ذوق، أو سياسة تقديم بين يدي الله ورسوله. ... اقرأ المزيد

أول منازل الرسوخ في العلم هو الانقياد المطلق للوحى والتسليم له. ... اقرأ المزيد