0321 الخشوع في الصلاة

الخشوع في الصلاة

لتحقيق الخشوع في الصلاة، يجب على المؤمن أن يبتعد عن كل ما يشغله عن التركيز في الصلاة؛ فلا يصلي وهو بحاجة لقضاء حاجته أو يشعر بالجوع أو النعاس، مما يدل على أهمية صفاء الذهن أثناء الصلاة. ... اقرأ المزيد
0317 عظم شأن الصلاة

عظم شأن الصلاة

تحتل الصلاة مكانة عظيمة في الإسلام؛ فهي الركن الثاني بعد الشهادتين وفرضت في السماء السابعة، وتعد أول ما يُحاسب عليه العبد يوم القيامة. تعظيم قدر الصلاة هو تعظيم لله، حيث تشمل أركانها التكبير وأذكار الركوع والسجود، مما يعكس مكانتها الرفيعة بين العبادات. ... اقرأ المزيد
0316 من ثمرات العبادة

من ثمرات العبادة

تثمر العبادة بتعلق العبد بالله وحده، مما يمنحه الشجاعة والطمأنينة، ويبعده عن التعلق بغيره. كما تثمر الفوز برضا الله وجنته، إذ ينال العابد نعيم الجنة وأعظمها رضوان الله. من ثمار العبادة أيضًا، الزهد في الدنيا وتفضيل الآخرة، لتتجلى في حياته معاني الرضا والسعادة الدائمة. ... اقرأ المزيد
0315 من مجالات وسطية العبادة

من مجالات وسطية العبادة

تتجلى وسطية العبادة في عدة مجالات، منها: الاعتدال في الجهر والإخفات بالدعاء، وتجنب الإسراف في الطهور؛ حيث نهى النبي صلي الله عليه وسلم عن تجاوز الحدود في ذلك. كما تشمل التوسط بين التزام الرخص الشرعية وعدم التشدد بتركها، مما يحقق الاعتدال بين الرخصة والعزيمة بما لا يخرج عن المقصد الشرعي. ... اقرأ المزيد
0314 الوسطية في العبادة

الوسطية في العبادة

تتجلى الوسطية في العبادة في الإسلام بين الإفراط والتفريط؛ حيث يتجنب المسلم تقصير أهل الجفاء وغلو أهل الرهبنة. فالمفرطون كاليهود فضلوا الدنيا، في حين غالى بعض النصارى فحرموا الطيبات، وكلاهما انحرف عن الاعتدال. وقد دعا النبي صلي الله عليه وسلم للتوازن، مجسدًا الوسطية في الطاعة بين الاجتهاد ورفض التشدد. ... اقرأ المزيد
0313 تحقيق العبودية بمعرفة أسماء الله الحسنى وصفاته العليا

تحقيق العبودية بمعرفة أسماء الله الحسنى وصفاته العليا

تحقيق العبودية يتطلب معرفة أسماء الله الحسنى وصفاته العليا، لا كمعرفة نظرية فقط، بل كوعي بمعانيها وتأثيراتها على القلب والجوارح. بالدعاء بها، يتجلى التوكل والخوف والرجاء، مما يُعزز عبودية العبد لله ويجعلها عميقة وشاملة. ... اقرأ المزيد