عند ورود النكرة في سياق النفي أو النهي، يشمل ذلك جميع أفراد الجنس المنفي. مثل قوله تعالى: "وَلَا يَخَافُونَ لَوۡمَةَ لَآئِمٖ"، حيث يعم أي لائم مهما كان. هذا الأسلوب يبرز شمولية المعنى وبلاغة القرآن. ... اقرأ المزيد

القرآن يستخدم صيغة الخبر للتعبير عن الأمر أحيانًا، كما في قوله تعالى: "إِن يَكُن مِّنكُمۡ عِشۡرُونَ صَٰبِرُونَ يَغۡلِبُواْ مِاْئَتَيۡنِ". هذا الأسلوب البلاغي يقوي القلوب ويحث على الثبات، مع تلميح بتخفيف التكليف لاحقًا، مما يُظهر عمق البيان القرآني. ... اقرأ المزيد

عند الحكم على جنس عام بعد وصف خاص، يتضمن ذلك اندراج أصحاب هذا الوصف تحت الجنس العام. كما يوسع الحكم ليشمل الجميع. مثل قوله تعالى: "إن الله عدو للكافرين"، حيث يشمل الحكم جميع الكافرين، ويبرز بلاغة القرآن في توضيح المعاني. ... اقرأ المزيد

القرآن متشابه في الكمال والاتساق، لا تناقض فيه، بل يتجلى فيه الإعجاز والحكمة. بينما تشير آيات المتشابه إلى معانٍ قد تلتبس على البعض، وتتضح بردها إلى المحكمات، مما يُظهر عظمة التشريع ودقته. ... اقرأ المزيد

بركة القرآن تحصل بالتدبر والتذكر؛ وذلك لأن البركة هي الزيادة والنماء، وهي حاصلة بالتدبر لأن به تتعدَّد معاني القرآن وتتسع هداياته. ... اقرأ المزيد

إن التدبر مرحلة سابقة على التذكر وموصلة إليه،وأنه بحسب لب الإنسان وعقله يحصل له هذا التذكر والانتفاع بالقرآن. ... اقرأ المزيد

يجب على طالب العلم أن يبدأ بحفظ القرآن وتدبره، مستعينًا بفهم أهل السلف. ومع الالتزام بقواعد التدبر الصحيحة وعدم مخالفة الشرع، يمكن أن يفتح الله عليه باستنباطات وهدايات جديدة. ... اقرأ المزيد

للبيئة دور مهم في تشكيل نوع العلم واهتماماته؛ فمثلاً، في الحجاز، حيث مهبط الوحي والأحداث المحدودة، برزت مدرسة الحديث والالتزام بالمأثور. أما في العراق، حيث كثرت الفِرَق والاختلافات الفكرية، ظهرت مدرسة الرأي والقياس. وفي بلاد الشام، بسبب موقعها كأرض جهاد، تركز العلماء على الملاحم والفتن. ... اقرأ المزيد

الغاية من العلم الشرعي هي العمل به، إذ يرفع الله صاحبه ويعصمه من الشيطان. أما من يعلم دون أن يعمل بما تعلمه، فيسهل على الشيطان إغواؤه، ويتبع هواه فينحدر في المعاصي. ... اقرأ المزيد