ضبط الرغبات مهارة يكتسبها الإنسان بالتدريب منذ الصغر، ليتمكن من تقديم طاعة الله على هوى النفس، حتى في دائرة المباح، مما يعينه على أداء واجباته في الدعوة والجهاد، ويجعله أقرب إلى تحقيق التوازن والسمو في حياته. ... اقرأ المزيد

التربية الحكيمة تجمع بين اللين في موضعه والحسم في موضعه، دون فظاظة أو قسوة؛ فالحسم هو ثبات على القرار، لا غلظة في التنفيذ، واللين لا يعني التساهل المفرط، بل رحمة تُحاط بها التربية. ... اقرأ المزيد

ليس كل خطأ من المتربي يستدعي توجيهًا مباشرًا؛ فالحكمة في الموازنة بين التغاضي المؤقت والإرشاد في وقته، مع الحذر من الغفلة التي تفسد التربية بقدر ما يفسدها الإلحاح. ... اقرأ المزيد

النفس البشرية لا تستقر على حال، والتربية الحقة لا تنتهي، بل هي جهد دائم وتوجيه متواصل لضبط النفس وردها إلى طريق الهداية كلما انحرفت. ... اقرأ المزيد

المرأة في الإسلام مربية بالفطرة، مكلفة بغرس القيم في أبنائها، ويجب أن تكون مؤهلة دينيًا واجتماعيًا لتأدية هذه الرسالة العظيمة التي لا يعوضها أحد غيرها. ... اقرأ المزيد

المدرسة الإسلامية يجب أن تكون بيئة تربوية تُنشئ أجيالًا تعرف الإسلام وتطبقه، لا مجرد مؤسسة لمنح الشهادات وتحقيق الأهداف الدنيوية. ... اقرأ المزيد

المدرس المسلم مربٍّ قبل أن يكون معلمًا؛ فلابد أن يتحلى بأخلاق الإسلام، ويعيش قيمه في سلوكه وتعليمه، ويكون قدوة لطلابه في العلم والعمل معًا. ... اقرأ المزيد

ليكون المربي ناجحًا، لا بد أن يتمتع بالحكمة والعلم، ويملك ما ينفع به غيره، ويحسن إيصال ذلك بأسلوب مؤثر، مع المتابعة والاهتمام المستمر، وكلما اتسعت دائرة التربية زادت حاجته لإتقان هذه الخصال. ... اقرأ المزيد

القدوة الحسنة هي أقوى أدوات التربية وأشدها تأثيرًا، وشخصية النبي صلى الله عليه وسلم تمثل أعلى مراتب القدوة العملية التي يمكن الاقتداء بها واقعيًا، بقدر ما لدى الإنسان من صبر وهمة لبلوغ المعالي. القدوة الحسنة هي أقوى أدوات التربية وأشدها تأثيرًا، وشخصية النبي ﷺ تمثل أعلى مراتب القدوة العملية التي يمكن الاقتداء بها واقعيًا، بقدر ما لدى الإنسان من صبر وهمة لبلوغ المعالي. ... اقرأ المزيد