الجاهليّة والحاكمية عند سيّد قُطب

الجاهليّة والحاكمية عند سيّد قُطب

الحاكميّة التشريعية التي يجب أن تكونَ لله وحده وليست لأحد من خلقه هي الحاكميّة العليا والمطلقة التي لا يحدّها ولا يُقيّدها شيء، فهي من دلائل وحدانية الألوهيّة، بل من مقوَماتِ التوحيد، كما بيّن القرآن في قوله تعالى: {أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنَزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً}[الأنعام:114]. ... اقرأ المزيد

يوسف أبو عواد والبصق في موائد العلماء!

يتناول هذا المقال نقد منهج التدبر المعاصر من خلال تحليل أقوال يوسف أبو عواد، ويكشف مدى اعتماده على التراث التفسيري رغم انتقاده له، مع إبراز الأخطاء المنهجية في تفسيره للقرآن، والتأكيد على أهمية كتب التفسير في فهم النص القرآني وفق منهج علمي رصين. ... اقرأ المزيد
حين تعيد الأمة قراءة ذاتها

حين تعيد الأمة قراءة ذاتها

قبل أن تخمد نيرانُ المعارك، وقبل أن تنطوي صفحاتُ الأحداث، فإن الواجبَ الأَوْلَى ليس الانشغالَ بضجيج الوقائع، بل استخلاصُ سننها، واستنطاقُ دروسها، واستشرافُ ما وراءها؛ لأن الأمم لا تُهزم حين تخسر معركة، وإنما تُهزم حين تعجز عن قراءة معانيها. ... اقرأ المزيد