العلم يُطلب به الآخرة، فإذا صُرف وجهه الى الدنيا ظهرت آثار التكاثر المذموم. والله تعالى العاصم مقدمة في المقال الأول تم بيان بعض أنواع التكاثر المذموم بالمال، ثم الأولاد والأنساب، الجاه ... اقرأ المزيد

للإسلام تصوره الحق للدنيا والآخرة، وهو تصور تمتد معه الحياة وتتسع، وبه تكون إيجابية المؤمن ضد الانحراف والظلم، وطمأنينة نفسه برجاء لقاء الله. مقدمة في كتاب الله بيان الحقائق التي ... اقرأ المزيد

تتعدد مجالات التكاثر الذي ذمه الله تعالى. ويجمعها التكاثر في أمور الدنيا بما يغمر القلب عن ذكر الآخرة والعمل لها. والتفصيل على سبيل ضرب الأمثلة يعظّم الفائدة. مقدمة أطلق تعالى ... اقرأ المزيد

يُقْدم بعضهم فيما يظنه شجاعة ولا ينظر للعواقب فيورط ويتورط ويسيء، أو يتأخر بعضهم هلعا. وبين الأخذ بالأسباب والحيطة أو سوء الظن والإضرار بالخلق؛ توازن جاء به الإسلام. ... اقرأ المزيد

يربط الإسلام دوما بين التفكر ومآخذ أولي الألباب، وبين الأثر العملي لاتجاه القلوب وإصلاح الحياة؛ فالتفكر ليس انعزالا عن الحياة ولا عن الآثار العملية. مقدمة في القلب قوتان؛ قوةٌ علمية ... اقرأ المزيد

ذم الله تعالى التكاثر في أمر الدنيا، وأطلقه ولم يقيده ليشمل أنواع التكاثر المذموم، وربطه بزيارة القبور، وجعل القبور “زيارةً” للدلالة على الآخرة. مقدمة اشتمل كتاب الله تعالى على وعظ ... اقرأ المزيد

أخذت الدنيا في الرحيل ولم يبق من شعثها إلا القليل، القليل من الوقت، والقليل من المتاع. كدرها سابق ونغصها كثير. وأما البقاء فله دار أوشك القدوم عليها. مقدمة أوتي رسول ... اقرأ المزيد

نعم الله تعالى تستوجب الشكر، وشكرها استعمالها في طاعة الله تعالى مع امتنان القلب والثناء باللسان. والبصر من أعظم النعم على العبد، وآفات معاصيه تصيب القلب مباشرة فيجب الحذر. مقدمة ... اقرأ المزيد