الحاكميّة التشريعية التي يجب أن تكونَ لله وحده وليست لأحد من خلقه هي الحاكميّة العليا والمطلقة التي لا يحدّها ولا يُقيّدها شيء، فهي من دلائل وحدانية الألوهيّة، بل من مقوَماتِ التوحيد، كما بيّن القرآن في قوله تعالى: {أَفَغَيْرَ اللّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنَزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلاً}[الأنعام:114]. ... اقرأ المزيد

الحاكمية تعني الانقياد لشريعة الله في جميع شؤون الحياة، وهي ليست اختراعًا معاصرًا. الإجماع بين المفسرين والفقهاء، من الآمدي والزحيلي إلى المودودي وسيد قطب، يؤكد أن الله هو الحاكم الوحيد، وأن عبودية الإنسان الحقيقية تكتمل بالتحاكم إلى شرعه. أي محاولة نسبتها لأشخاص بعينهم أو اعتبارها فكرة حديثة هي مجرد سفسطة. ... اقرأ المزيد

لله در الأستاذ سيد قطب رحمه الله، فقد حمل أنضج رؤية بخصوص ما نأخذ من الحضارة الغربية وما ندع، فعبر عن المنهج المتوازن بين المتهافتين على الديمقراطية والليبرالية والوطنية يحاولون أسلمتها، وبين الغلاة الذين يريدون إهدار التجربة البشرية في الحكم والاقتصاد وسائر المنجزات.. ... اقرأ المزيد

شرك الطاعة والاتباع هو: مساواة غير الله بالله تعالى في التشريع والحكم والطاعة والانقياد؛ فكل من أطاع مخلوقاً في تحريم الحلال أو تحليل الحرام، عالماً بذلك؛ فقد وقع في شرك الطاعة والاتباع. ... اقرأ المزيد