الرجل كما ظهر في كتاباته قديما وكما يظهر في حواراته يتبنّى نموذجًا علمانيّا في الحكم، بل لا يرى إشكالا في القوانين المعاصرة للدول العربية، ويزعم أنّها مزيج من مصادر شرعية وأخرى تحددها المصلحة.. ... اقرأ المزيد

أعجب من أمّة لديها هذا النور الإلهي العظيم المتمثّل بالقرآن، وتلك السنّة التفصيلية في جميع شؤون الحياة وقيمها، وآثار الصحابة والتابعين وتابعيهم التي هي تطبيقات متشعّبة لمختلف مواقف الحياة... ثم تجد بعض نخبها يتبارزون في الاقتباس من حِكم الغربيين التي لا تصل إلى عمق حكمة المسلمين حين اهتدوا بأنوار الوحي... ... اقرأ المزيد

إن طريق النهضة لا يبدأ من السياسة ولا من تبديل الأنظمة، بل من إعادة الأمة إلى أصلها العقدي والمنهجي، إلى شريعتها الجامعة وسرديتها القرآنية التي توحّد الرؤية والغاية. فبدون هذا الوعي، تبقى الأمة أسيرة ذلها، حتى تدرك أن خلاصها في العودة إلى الجَدَد: إلى طريق الله المستقيم. ... اقرأ المزيد

اتفق الصحابة من المهاجرين والأنصار على أشياء يمكن اعتبارها "مبادئ دستورية" متجاوزة للظروف والزمان، بل أزعم أنّ أوضح شيء في هَدي الخلفاء الراشدين الذي أمرنا الرسول الله صلى الله عليه وسلّم بالاهتداء به هو أسس تعيين الإمام... ... اقرأ المزيد