الطريق إلى تحقيق الأمن على النفس والعقل والعرض
إذا تلقى العبد من ربه حفظ له الدارين، فكما يتلقى من ربه حفظ الدين فإن ربه تعالى يشرع له ما يحفظ نفسه وعقله وذريته. فأمان الدارين عند رب العالمين؛ بيده وبالتزام دينه. ... اقرأ المزيد
الميزان الإلهي للغنی والفقر
الغنى النافع هو غنى النفس وهو من استغنى بما أوتي وقنع به ورضي، ولم يحرص على الازدياد ولا ألح في الطلب، فكأنه غني...فإذا استغنت النفس كفت عن المطامع، فعزت وعظمت، وحصل لها من الحظوة والنزاهة والشرف والمدح. ... اقرأ المزيد
وقفات في الحجاب وأصول الاعتقاد (2-2)
ماذا على دعاة السفور لو قام كلُّ فردٍ منهم مع نفسه أو مع صاحبه، ثم فكّر فيما هم عليه من إفسادٍ وصدٍ عن سبيل الله عز وجل؛ هل أنتم مقتنعون بما تفعلون وبما تتسببون به إلى أمتكم من الفتن؟ ... اقرأ المزيد
مؤامرة تمييع الدين [2]
ختم الله الأديان بالإسلام، وجعله صالحاً لكل زمان ومكان، وعليه فنحن في غنى عن غيره من الأفكار البشرية والأديان، ولا يجوز الخروج عن أحكامه مجاراة للحضارة، ولا تمييعها استجابة لضغط الواقع المتوهم. ... اقرأ المزيد
مفهوم “الأمن” في السنة النبوية
إن حاجة العبد إلى الأمن مطلوبة في الدارين. وهو إليها في الدار الآخرة أحوج وأفقر. وهذا لا يتأتى إلا بتوحيد الله تعالى وطاعته والجهاد في سبيله سبحانه والبعد عن معاصي الله ومساخطه. ... اقرأ المزيد
الإسلام والجاهلية عودة العصبيات من جديد
إن الحديث عن فتنة الردة ليس بالأمر السهل إذا اختلطت فيها المفاهيم، فتلونت العصبية مع ضعف أثر الدين بميل نفوس الأعراب إلى حياة الفوضى والغزو، وحنينهم إلى ماضٍ قريب ألفوه قروناً متطاولة.. ... اقرأ المزيد
وقفات في الحجاب وأصول الاعتقاد (1-2)
التوجه نحو مجتمعات لا تعرف إلا المحافظة والتعفف، بمحاولة زحزحتها عن هذه الأخلاق، هي حركة مريبة ومتَهمة، ومرتبطة بانحراف عقدي. ... اقرأ المزيد
فيضانات باكستان
اجتاحت عددا من الدول العربية والإسلامية فيضانات عارمة، لكن باكستان كانت أكثر هذه البلاد تضررا ودمارا، حيث هطلت الأمطار الموسمية بغزارة شديدة -عشرة أضعاف المعتاد-، وقد رآها وسمع عنها عموم الناس.. ... اقرأ المزيد
موقف المسلم عند الفتن
حينما يرتاب مرتاب فإنما كان بسبب أسئلة مهلكة هاجت بنفسه، نشأت بدوْرها من سوء الظنون بالله وقِلة العلم به وعدم الفقه في أحكامه وأقداره وخطابه. ... اقرأ المزيد
عرض كتاب “مبادئ الإسلام”
تتميز مبادئ الإسلام بانها الحقيقة البسيطة السهلة، الشامل والعميقة، والمتجاوبة مع حقائق الوجود وحقائق النفوس. ولكن الشأن في التعبير اليسير عنها. ... اقرأ المزيد