وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ .. (3) موجِبات حق التشريع

لحق التشريع موجِبات، من فقهها علم أن صرف هذا الحق لله تعالى هو العدل الذي أمر الله به، وأن صرفه لغيره هو صرف الحق لمن لا يملكه وليس عنده موجِب لاستحقاقه إلا ظلما محضا..! ... اقرأ المزيد

ما هي حقيقة التوحيد والشرك؟ الشيخ ابن باز

التوحيد غاية الخلق، ولا يتم إلا بالبراءة من الشرك، مع التوحيد لابد من التصديق، وهما متلازمان، والتصديق والقبول لا يتبعض، والوقوع في أحد النواقض مبطل لبقية التصديق أو العبادة.. هذه القضايا الخطيرة يشرحها فضيلة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله.. ... اقرأ المزيد

من خصائص السُّنن ..في المِنَن والمِحَن

عند تدبر القرآن نجد أن السنن الإلهية لها خصائص فنجد أنها قدر سابق نؤمن به ونُسلم لا تتبدل على من لا يُسلموا بها وولا مستحيل أمامها إذا توافرت الشروط في المؤمنين ولا تعاجل من عاندها وتعجلوا أسبابها ماضية لا تتوقف لا تهدي المعاندين ولكن تعظ المؤمنين وتسرى بقدر الخير على لمؤمنين و بقدر الشر على الفجار. . ... اقرأ المزيد

وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ .. (1) خطر الشرك

التوحيد هو دعوة الأنبياء؛ للنجاة من الشرك. وقد خفي على كثير من المسلمين اليوم ركن أساس من أركان التوحيد وهو إفراد الله بالتشريع، وبالتالي خفي عليهم شرك الطاعة في التشريع؛ فجاءت العلمانية وفرّخت في بلادنا لغياب هذا المعنى. ... اقرأ المزيد

فرض العلمانية في السودان

توقيع الحكومة السودانية على اتفاقية إعلان المبادئ والذي ينص صراحة على علمانية الدولة، وحياديتها في القضايا الدينية، تطور يهدد هُوية المسلمين في السودان. فالإقرار بهيمنة الشريعة وحاكميتها وتقديمها والقبول بها قولاً وعملاً دون أي استثناء هو قاعدة الإيمان وأصله، وأي اتفاق يقوم على إقرار مبدأ العلمانية وتنحية الإسلام وشرائعه وأحكامه إنّما هو في حقيقته خضوعٌ لأعداء الله وحربٌ مع الله ... اقرأ المزيد

شؤون الدنيا للحكام، وشؤون الآخرة للعلماء! (3-3)..الاحتجاج بحديث «أنتمْ أعلم بأمر دنياكمْ»

توسع احتجاج العلمانيين، والضُلّال من المنتسبين للعلم الشرعي، بالحديث الشريف «أنتم أعلم بأمر دنياكم» ليُخرجوا ما استطاعوا من مجالات الحياة الكبرى، السياسة والاقتصاد والنظام الاجتماعي والأخلاقي والفكري والفني والثقافي عن ... اقرأ المزيد

شُؤونُ الدُّنيا للحكّامِ، وشُؤونُ الآخرةِ للعلماءِ! (2-3) شبهة وجه تصرفات النبي

أخطأ البعض فهم قول بعض أهل العلم أن النبي صلى الله عليه وسلم كانت له تصرفاته بمنصب النبوة، وتصرفاتٌ بمنصب الإمامة.. فتوسعوا في الثانية وقصروا مساحة شمول الوحي والأحكام لتصرفات ... اقرأ المزيد

شُؤونُ الدُّنيا للحكّامِ، وشُؤونُ الآخرةِ للعلماءِ (1-3) شبهة المصالح والمفاسد للساسة

عدةُ شبهٍ تحول دون فهم الناس لطبيعة هذا الدين وعمومية أحكامه وشرائعه، ووجوب تحكيم قوانينه، وإسقاط شرعية غيره من القوانين، تلك التي يتلاعب بها واضعوها ليتلاعبوا بشرائعنا وبلادنا بحججهم الواهية ... اقرأ المزيد