المداراة خُلُق محمود يُستخدم للرفق ودفع الأذى، بينما المداهنة مذمومة لأنها تنازل عن الحق لإرضاء الآخرين. فالمُدارِي يتلطف لصيانة دينه أو دنياه، أما المُداهِن فيُقرّ الباطل حفاظًا على دنياه، وهو أمر نهى الله عنه. ... اقرأ المزيد

ثمرات الصبر عظيمة، فمنها نيل رحمة الله وهدايته في الدنيا، وفي الآخرة أجر لا يحصى ولا يعد، كما وعد الله الصابرين. ... اقرأ المزيد

يعين على الصبر استشعار العبد لأسماء الله وصفاته، وتوطين النفس على المصائب قبل وقوعها، والتسليم بأن الابتلاء تكفير للخطايا أو رفع للدرجات، مما يخفف وقع المحن ويعين على الثبات. ... اقرأ المزيد

الشكوى إلى الله لا تنافي الصبر، وإنما ينافيه الشكوى إلى المخلوقين. فقد شكا نبي الله يعقوب عليه السلام بثَّه وحزنه إلى الله، رغم تحليه بالصبر الجميل، مؤكدًا يقينه بعلم الله وحكمته. ... اقرأ المزيد

الصبر الجميل هو الصبر الخالي من الضجر والشكوى لغير الله، المقرون بالرضا والثقة بحسن عاقبة الأمور. تحلَّى به نبي الله يعقوب عليه السلام عند محنه، فكان صبره مقرونًا بالثبات واليقين بوعد الله وحكمته. ... اقرأ المزيد

الصبر نوعان: صبر الاختيار وهو الذي يكون رغم وجود الصوارف عنه، مثل الصبر على الطاعات والبعد عن المعاصي، وصبر الاضطرار وهو تحمل المحن والابتلاءات بلا اختيار. وصبر الاختيار أعظم أجرًا، لأنه يتطلب مقاومة الدوافع والاستمرار في الامتثال. ... اقرأ المزيد

الصبر في اللغة يعني الحبس، وله ثلاثة أنواع: الصبر على الطاعات، والصبر عن المعاصي، والصبر على أقدار الله. وهو حبس النفس على الامتثال لأوامر الله، والابتعاد عن معاصيه، وعدم الجزع من أقداره، مما يحقق للإنسان الثبات والرضا. ... اقرأ المزيد

التوازن بين العفو والقصاص من القيم التي دعا إليها الإسلام، فمن انتصر لنفسه بلا تجاوز فلا لوم عليه، لكنه مندوب إلى العفو، وأجره على الله. أما الظالمون المعتدون، فلهم العقاب. الاعتدال يكون بين العفو عند المقدرة، ورد الاعتداء بمثله، واجتناب الجور والبغي، مما يحقق العدل ويحفظ كرامة النفس. ... اقرأ المزيد

المسامحة والعفو فضيلتان، لكن لهما شروط حتى لا تؤديان إلى زيادة الظلم. فلا تكون المسامحة في العدوان على الدين، ولا عن ضعفٍ وعجز، ولا مع من اعتاد الظلم والتعدي. العفو عند المقدرة يحقق أثرًا إيجابيًا على المسيء، فيشعر بالخجل، وعلى المسامح، فتصفو نفسه ويزداد رقيًا. ... اقرأ المزيد

سماحة والعفو فضيلتان تمنعان النفس من الاستعلاء وتزرعان الطمأنينة بين المتخاصمين، فتحول العداوة إلى مودة. وقد وعد الله من يتحلى بهما بحظ عظيم، إذ لا ينال هذا الخلق إلا الصابرون الذين يدفعون الإساءة بالإحسان، فتتحول القلوب المتنافرة إلى قلوب متآلفة. ... اقرأ المزيد