آيات الأنبياء ومعجزاتهم هي معجزات حسية تنتهي بانتهاء عصر النبي أو الرسول الذي ظهرت على يديه، ولا يبقى من أثرها بعده إلا الإخبار عنها، وقد جعل الله مع نبينا محمد صلى الله عليه وسلم مثل هذه الآيات والمعجزات الحسية،إلا أن آيته ومعجزته الكبرى والخالدة هي القرآن الكريم؛ فهو معجزة لا تنقضي بوفاة الرسول صلى الله عليه وسلم، بل تبقى بعده إلى قيام الساعة. ... اقرأ المزيد

لقد عوتب النبي صلى الله عليه وسلم في غير ما آية من القرآن الكريم: فعوتب على إذنه للمنافقين بالتخلف عن الجهاد قبل تبين صدقهم من كذبهم؛ وعوتب على تحريمه على نفسه بعض ما أحلَّ الله له؛ وعوتب على إعراضه عن ابن أم مكتوم الأعمى والتفاته إلى وجهاء قريش عوضًا عنه؛ فكل آيات العتاب هذه تدل على أن القرآن الكريم من عند الله تعالى، ولا يمكن أن يكون الرسول صلى الله عليه وسلم قد افتراه من عنده. ... اقرأ المزيد

أن في كتب أهل الكتاب صفة النبي صلى الله عليه وسلم والبشارة به، وتكذيبهم للنبي صلى الله عليه وسلم تكذيب لبعض ما في كتبهم، ومن كذَّب ببعض ما أُنزل إليه فقد كذَّب بجميعه؛كما أن تكذيبهم لكتاب الله الذي جاء مصدقاً لما معهم هو تكذيب لما معهم. ... اقرأ المزيد

صور من حرج الصدور مما في القرآن، الظن أنه غير كاف في معرفة الحق، وأنه يلزم إضافة تصورات وآراء أخرى له، أو أن فيه ما يناقض العقل الصريح، وزعم أن آياته لا يُستفاد منها، كما يزعم أنه خطاب جمهوري يخيل لعوام الناس ما ينتفعون به، وحرج الظالم والفاجر وصاحب الشهوة من الآيات التي تحول بينه وبين إراداته، وحرج المبتدع من الآيات التي تخالف بدعته وتدحضها. ... اقرأ المزيد