توقف إقرار حكم الله ورسوله على موافقة المجالس التشريعية التي يمنحها القانون الوضعي حق التشريع المطلق هو الذي يطبع هذه المجالس بوصف «الطاغوت»؛ لأنها بذلك تنازع الله سبحانه في حقه الخالص في الحكم والتشريع، حتى لو وافقت على حكم الله. ... اقرأ المزيد

الربا من الآثام الخطيرة التي تؤذن بحرب الله لمرتكبها، فمن باب أولى مُشرِّعها؛كما أن إنشاء البنوك الربوية ومنحها تراخيص للعمل يُعدُّ من الشرك في الحكم والتشريع، ولا يجيزها التحايل على الناس بمسميات أخرى. ... اقرأ المزيد

أن الحكم بما أنزل الله ركن ركين من أركان التوحيد، فكل حكم أو حاكم يرفض حكم الله وشرعه ويضاده فهو طاغوت ومشرِّع يشرك بالله؛ سواء كان ذلك المشرع فردًا، أو نظامًا، أو دستورًا، أو برلمانًا. ... اقرأ المزيد

فقد سُمِّيَ الحاكم حاكمًا لأنه يمنع الخصمين من التظالم فيما بينهما، إلا أن لفظ «الحكم» أبلغ في وصف الله تعالى به لأن (الحكم) هو الحاكم الذي لا يكون في حكمه إلا العدل والإنصاف. ... اقرأ المزيد

كما يتنزه الله عزّ وجلّ عن أن يكون له ولد، وعن أن يكون له شريك يُعبد معه، كذلك يتنزه عن أن يكون معه حاكم أو مشرِّع يحكم بغير حكمه. ... اقرأ المزيد

حكم الله ثلاثة أنواع: حكم قدري وحكم شرعي والحكم الجزائي في الآخرة، فهو لله وحده. ... اقرأ المزيد

من الآثار الجليلة لتوحيد الألوهية على العبد المؤمن وقلبه؛ محبة الله وتعظيمه وإخلاص العبادة له وحده والعزة بالانتساب إليه والتوكل عليه وطمأنينة القلب وأنسه بالله وإفراد الله تعالى بالحكم والتحاكم. ... اقرأ المزيد

الاسم الأعظم لله هو كل اسم مفرد أو مقرون مع غيره إذا دلَّ على جميع صفات الله الذاتية والفعلية، أو دلَّ على معاني جميع الصفات الإلهية. ... اقرأ المزيد

أسماء: «الله»، و«الرب»، و«الرحمن» كلها تدل على ذات الإله المستحق وحده للعبادة والطاعة المطلقة، وهي أسماء تنطبق عليها قاعدة: «إذا افترقت اجتمعت، وإذا اجتمعت افترقت» ... اقرأ المزيد